Fuente Dime que no parece un sucúbo
Anoche después de muchos años vi por primera vez "Maléfica". Quizá por aburrimiento o por una creciente paranoia empecé a notar detalles que me causaron una impresión bastante perturbadora.
Intentaré exponer los elementos que me llamaron la atención de la manera más clara posible y de esta manera, con suerte ser diagnosticado por mis disparates o al menos, comprobar a través de sus comentarios que quizá, no estoy tan loco.
Así que ponte como yo tu sombrero de papel aluminio y empecemos. La premisa de “Maléfica” es mostrar la otra cara de una historia harto conocida, “La bella Durmiente”, un cuento de hadas clásico que después fue adaptado al cine de la mano de Disney. Esta primera versión es una de las películas más importantes sin discusión alguna de la animación occidental por muchas razones que no es necesario mencionar.
Pero vayamos al grano, la trama de “Maléfica” empieza muchos años antes de la acción que se narra en “La Bella Durmiente” en un reino dividido por la ambición de un Rey humano, que ansía las riquezas fabulosas del reino faerico donde Maléfica es una niña hada, de talla mucho más alta y mayor poder que el resto de habitantes del Páramo.
En principio, se nos representa al Páramo (el reino faerico y cuna de Maléfica) como un lugar de armonía, lleno de bellezas y riquezas fabulosas, sin gobierno ni figura alguna de autoridad. Maléfica, ya como una joven hermosa, es retratada como miembro de una sociedad utópica marxista y cumple con el rol de guardián contra las amenazas externas imperialistas de corte capitalista, que se demuestra dispuesta a la misericordia al expulsar sin ningún daño a un joven Stefan a pesar del intento de saquear las riquezas del Páramo.
Stefan, un huérfano humano establece una relación con Maléfica después de ese encuentro, una amistad que dura años y con el tiempo da paso a sentimientos más profundos entre ambos. Sin embargo, el tiempo poco a poco cambia a Stefan, que a pesar de su amor por Maléfica (besos de amor verdadero incluidos) con la madurez se vuelve ambicioso y que al tener la oportunidad de convertirse en rey , no duda en aprovecharla a cambio del asesinato de Maléfica.
Dispuesto a todo, Stefan vuelve al Páramo donde Maléfica lo recibe con los brazos abiertos para tener fuera de cámara un tórrido encuentro sexual. La nobleza de Maléfica y su profundo amor son traicionados cuando Stefan corta sus alas después de narcotizarla a fin de probar la “supuesta” muerte de Maléfica. En este punto, debo resaltar que Stefan pudo matar a Maléfica pero decidió no hacerlo. (El viejo Rey moribundo pidió literalmente la cabeza de Maléfica, sin embargo Stefan le lleva las alas con las que el Rey se da por satisfecho)
He aquí un momento sumamente importante para la trama y de gran simbolismo. Maléfica, un hada cornuda, con alas enormes de plumas y piel oscura, ojos extraordinariamente verdes y rostro hermoso aunque duro producto de una evidente anorexia, es traicionada, pierde sus alas a manos de su supuesto amor y se ve forzada a abandonar los cielos y caminar sobre la tierra, llena de desengaño, ira y ansias de venganza.
Maléfica se convierte furto del desengaño en un ser vengativo, sometiendo a los habitantes del Páramo a su voluntad, convirtiendo su belleza luminosa en oscuridad y cayendo a lo más bajo al maldecir a la hija recién nacida de Stefan. Vamos, más o menos lo que pasó en la Unión Sovietica con Stalin, en China con Mao y en Cuba con Fidel.
La trama continúa con una Maléfica que pronto se arrepiente de su crueldad con la pequeña e inocente Aurora, intentando mitigar las consecuencias de su maldición, haciendo de protectora y luego de tutora de la joven Aurora. Maléfica, libre de la ira siente culpa e intenta deshacer su maldición, cosa que no puede. Stefan por su parte, deriva lentamente hacia la locura, obsesionado con Maléfica. Aurora entra en su sopor producto de el pinchazo de una rueca. Como bien sabemos por las versiones previas, la única manera de romper el hechizo es mediante un “beso de amor verdadero” que en la “Bella Durmiente” es el beso del príncipe.
No es así en Maléfica, en esta nueva versión el beso del príncipe es inútil. Es solo cuando Maléfica, arrepentida de sus pecados besa a Aurora, que la maldición se rompe y despierta. Así que deciden irse a vivir juntas en el Páramo. En este punto no sé si mi paranoia es tal que incluso lo interpreté como un guiño al lesbianismo
Ahora bien, una vez despierta Aurora y deciden volver al Páramo a disfrutar de las delicias de Safo aparece en escena el Rey Stefan. Con hierro, fuego e inteligencia enfrenta a Maléfica logrando someterla y llevándola cautiva de vuelta al castillo. El heteropatriarcado capitalista imperialista ataca, casi destruyendo el paraíso de una sociedad utópica marxista leninista.
Sin embargo, Aurora devuelve las alas a Maléfica. Gracias a esto, logra escapar del castillo y Stefan muere al caer desde lo alto. Es decir, una representación metafórica de la caída final del heteropatriarcado capitalista representado por el Rey Stefan ante el empuje de la utopia marxista feminista ecologista hegemonica lgtb cuya cabeza visible es Maléfica.
Y al final, una Maléfica liberada de la ira y el resentimiento, satisfecha tras quien sabe cuantos tribadismos apasionados corona a la bella Aurora como Reina del Páramo y el Reino de los hombres, con los habitantes del Páramo y el príncipe, un pobre monigote como hombre de paja, un aliado feminista.
Esa es a groso modo el argumento, detalles más detalles menos. Sin embargo hay ciertas cosas que me llamaron la atención, así que como ya les dije, me puse mi sombrero de papel de aluminio e intenté escribir un articulo coherente explicando mis posibles delirios y teorías conspiranoicas. Acá van.
-El Páramo, hogar de seres mágicos y grandes riquezas aparece como una sociedad utópica, sin gobierno pero con una jerarquía de poder muy clara, donde Maléfica es el ser más poderoso, lo que me recuerda la versión bíblica de Lucifer como el más hermoso y poderoso de los ángeles. Otro detalle curioso, los ángeles según la Iglesia católica no tienen sexo, así que si forzamos un poco la analogía usando un poquito de teoría de género, los ángeles son claramente parte del movimiento Lgtb que en la actualidad tienen muchas veces una inclinación progresista e izquierdista. No todos ni mucho menos, pero gran parte del lobby Lgtb es socialista, e incluso comunista.
-Maléfica cae en desgracia por culpa del hombre blanco heterosexual encarnado en Stefan; sabemos que Lucifer peca de soberbia al querer emular a Dios y que está profundamente celoso de su creación. Ambos, Maléfica (literalmente no puede volar) y Lucifer, son expulsados de los cielos pero las razones son distintas; en el caso del mito cristiano la caída es un castigo justo, pero en la película, la caída es consecuencia de la traición de una figura masculina que es la representación de la nobleza, el heteropatriarcado capitalista y el poder masculino (Stefan).
-Maléfica pierde sus alas y debido al dolor que le produce, se convierte en un personaje sombrío y vengador; destino similar al del Lucifer. Es decir, se podría interpretar que dados los claros paralelismos entre ambos personajes, se busca justificar y desmentir las causas de la caída del simpatice tíe Luci. Nah, no es culpa suya, lo kickearon porque Dios es un tipo arrogante y celoso de la belleza del angele Luci. (no se como carajos se usa el bendito lenguaje inclusivo)
-Las alas de Maléfica son distintas a la de cualquier otro ser del Páramo; en vez de traslucidas y llenas de color, las de Maléfica son enormes, semejantes a las de un ave de rapiña y con espinas que obviamente pueden ser usadas como arma. Un aspecto muy fácil de relacionar con un simbolismo oscuro. Coño y no solo son las alas pues, todo el personaje pinta a sucúbo (Un sucúbo demacrado pero igual no me quejaría si me visita vestida en lencería negra, algo así como la foto de abajo).
Fuente Pfff con ese cuerpazo y así vestida, no importa si es anoréxica, bruja o incluso, transexual
-Maléfica es en principio un ser inocente y puro, que por el amor y la traición del hombre se envilece convirtiéndose en un ser temible, un enemigo del heteropatriarcado capitalista anti ecológico opresor.
-Los hechos en la historia empujan a la protagonista a un acto reprobable, pero en realidad no es su culpa, es la consecuencia lógica de una traición la que la amarga, en realidad, el verdadero culpable (o eso nos quiere hacer ver el lobby marxista lgtb ecologista wiccano) es el Rey Stefan y su ambición la que la empuja a la inocente Maléfica a su espiral de violencia y venganza. Y es la aparición de Aurora y el amor maternal (si claro, maternal con frotamientos indecorosos incluidos) la que guía a Maléfica al camino de la “redención”. En fin, Maléfica más que villana es retratada como víctima de las injusticias del heteropatriarcado capitalista, es decir, un ser puro maltratado por fuerzas opresoras que se rebela ante su agresor; tal como Lucifer interpretaría su expulsión del paraíso.
-El Rey Stefan, es un personaje que representa al hombre blanco heterosexual, es pintado como un ser vicioso, insensible, profundamente egoísta, ambicioso, duro y vengativo. Representa al status quo que debe ser derrocado, un tirano que actúa de manera fría y dura, abandonando a su hija para ser criada por un ménage à trois de hadas y actúa indiferente hacia su hija (seguramente lesbiana de closet) cuando al fin se reencuentra con ella. La figura de Stefan es una crítica al heteropatriarcado capitalista occidental; el hombre que no se detiene ante nada para lograr sus metas, pero que vive lleno de miedos y remordimientos producto de sus acciones.
-La relación entre Stefan y Maléfica se plantea como un enfrentamiento entre dos opuestos; en la que la figura de Stefan (¿patriarcado?) es la causante de los males y Maléfica (cabeza visible de una hegemonía de ecologistas, movimiento lgtb, comunistas elficos, indigenistas entre otros movimientos) se erige como contraparte, enfrentando al Rey en diversos campos (cariño de Aurora, batalla en el castillo, intentos de Stefan de conquistar el Páramo) y al final, derrotándolo en todos.
-Aurora es un personaje secundario, pero casualmente el único acto importante que realiza es el de liberar las alas, justo a tiempo para evitar la derrota de Maléfica a manos de Stefan. Gracias a este acto, (devolver a Malefica al cielo, que forzando mucho el delirio podría ser interpretado como devolverle el amor a Malefica en forma de orgasmos que la hagan volar rompiendo así las ilusiones de su padre de tener una hija casada feliz criando muchachos) Aurora se ve recompensada con el reino por ayudar a Maléfica a derrotar al Rey (su padre).
Como verán, hay muchos elementos que pueden ser interpretados (o mal interpretados) de la siguiente manera:
Maléfica: Es un ser alado, puro y bondadoso; el más hermoso y poderoso de todos (¿un ángel?) que cae en desgracia por amor a un hombre, desgracia que se ve traducida en su expulsión de los cielos. Es un notorio paralelismo con la historia de Lucifer. Reforzando esta interpretación está la clara modificación de la bruja del cuento original; por ejemplo, en esta versión tiene alas, el Páramo donde habita (¿paraíso?), su naturaleza faerica (ya no es representada como una bruja) son características totalmente nuevas. Otro detalle llamativo, en "La Bella Durmiente" el personaje era una bruja malvada y su peinado similar a cuernos fue usado claramente para enfatizar su naturaleza malvada, sin embargo en Maléfica, se sustituyen el peinado por cuernos reales y sin embargo, el personaje se retrata como capaz de la ira y la maldad pero se disculpa como consecuencia de una traición, es decir, se pinta a Maléfica como alguien esencialmente bueno que producto del despecho comete actos malvados de los cuales pronto se arrepiente.
Páramo: Se nos presenta como un sitio en armonía, lleno de seres sobrenaturales y grandes bellezas, una especie de utopía similar a la visión del paraíso. Marxismo utópico, puro y duro.
Stefan: Figura autoritaria, patriarca enloquecido que cegado por la avaricia fue capaz de traicionar a su supuesto amor verdadero. Se nos presenta como un ser endurecido, egoísta y dispuesto a todo con tal de lograr sus metas.
Aurora: Inocente y pura, su vida realmente no depende de ella y se ve en medio de una batalla entre dos fuerzas antagonistas. Al principio no toma partido; esto cambia cuando descubre las mieles del tribadismo y traicionando a su padre biológico inclina la batalla final al liberar las alas de Maléfica. (las alas representan la sexualidad desenfrenada de Maléfica) Consecuencia de esto, Aurora se ve recompensada con el reino de su padre ampliado con el de Maléfica. Podría además interpretarse como la representación de la humanidad sin ser influenciada, dominada ni corrompida por el heteropatriarcado capitalista judeocristiano. Debemos recordar que Aurora fue criada oculta en el bosque por un trio de hadas; por lo que crece acostumbrada a los tribadismos e ignorante de las leyes, costumbres y moral del reino humano.
Diaval: Es un cuervo sirviente de Maléfica, que hace de mensajero, espía y guardián. En su forma humana aparece como un hombre joven, de ojos y cabellos negros. Como cuervo se hace cercano a Aurora, tanto que en varias ocasiones el personaje ayuda e intercede por Aurora ante Maléfica, demostrando un interés especial (me arriesgo a decir romántico) por ella. Por otro lado, gracias a Maléfica es capaz de cambiar de forma, alternando entre cuervo, lobo y dragón; todos animales cargados de fuerte simbolismo ligado a brujas y demonios. Diaval además parece un aliado feminista, un tipo de esos que se desprecian a si mismos y piensan que aplaudiéndole todas las gracias eventualmente va a convertirse en amante de alguna lesbiana de buen ver. Te entiendo Diaval, todo hombre quiere verse en medio de dos mujerones pero de panas, no llevas chance, Aurora prefiere los melones que los cambures.
En fin y para concluir, (el sombrero de papel aluminio ya me está dando dolor de cabeza); en mi opinión la película contiene muchos elementos cargados de un simbolismo que puede ser visto de distintas maneras, pero que me llevan a la siguiente interpretación:
Maléfica (la película) se puede tomar como la reinterpretación inocente de un cuento de hadas pero en mi opinión es una vuelta de tuerca al mito judío-cristiano de Lucifer y su expulsión del paraíso unido a un relato marxista cultural que pretende normalizar el lesbianismo, la zoofilia, el comunismo y ataca las bases de la sociedad occidental. Es propaganda satánica comunista lgtb.
Maléfica (el personaje) es le angele caído contando su historia, justificándose ante la humanidad y trasmitiendo sus culpas al patriarcado capitalista antiecologista corrupto representado por Stefan (realeza, basada en el derecho divino y por lo tanto, un supuesto representante de Dios en la tierra).
Más aún, la figura de Aurora plantea un problema mayor, ya su único acto real no es más que una traición; acto moralmente ambiguo que se ve recompensado con el trono (y las atenciones apasionadas de Maléfica). En definitiva, Aurora se convierte en reina por servir a Maléfica, traicionando a la autoridad representada por el Rey Stefan, su padre.
Como verán, la cosa tiene mucha tela que cortar y me pregunto si no son más que paranoias mías. En caso que así lo pienses, por favor dímelo y vota para poder comprar mi tratamiento, llevo tres semanas sin tomar mi antipsicótico porque el precio está impagable y casi ni se consigue. En caso que te parezca que esto tiene sentido, te agradezco que también lo digas y votes, porque en serio, ya me está preocupando un poco la cosa.
Posted from my blog with SteemPress : http://jcalero.vornix.blog/2018/10/22/malefica-un-analisis-conspiranoico/
No se si pueda ser tan preciso como los has sido tu, pero vi esa película hace poco en la TV, y es evidente que tienen un contenido político de orientación neomarxista, conspiranoico, conspiranoico no estás, Hollywood son unas cuantas compañías, y todas con los mismos dueños, y no es un secreto que apoyan a los Demócratas en Estados Unidos y que su tendencia es marxista.
Bueno, en realidad el mensaje está ahí,es bestante claro pero quise meterle un poco de humor. Pero en serio, el simbolismo un tanto oscuro que tiene si que me asustó un poco cuando al final lo capté, es que no entiendo la necesidad de convertir un personaje malvado pero humano en una especie de demonio dándole alas de demonio, cuernos y demás. En serio leíste todo el articulo? Le escribí con la intención de parecer producto de la esquizofrenia.
Si, bueno, trataba de evitar eso porque es algo más profundo y delicado, pero en Hollywood no se cansan de hacer constantes referencias al diablo, a los demonios, así como al satanismo en general, es toda una retorica de subversión cultural. Por algo los estadounidenses más conscientes lo llaman "Hollyweird". Desde el cine, a la televisión, pasando por la música, la radio y hasta las historietas, promueven constantemente todo eso. La referencias abundan tanto que se encuentran en en casi todos, o todos, los programas que generalmente vemos en la televisión, y esto no te lo digo porque lo haya visto en un vídeo conspiranoico de Youtube, sino porque al igual que tu con esta película, he puesto atención a los detalles. Se pueden encontrar infinidad de ejemplos en la web, así como declaraciones de personas que han trabajado allí.
Tienes razón, hay una campaña de subversión cultural, el marxismo cultural existe y se basa en teorías hegemónicas que buscan aglutinar todas las minorías en torno al marxismo/socialismo.
El caso del feminismo de tercera ola es una demostración de como una buena causa puede ser distorsionada y convertida en un movimiento que busca derribar las bases de la sociedad occidental.
También pasa con la defensa de derechos lgtb, en esencia me parece justa la igualdad ante la ley e incluso el matrimonio homosexual. Pero cuando intentan pervertir la realidad negando la biología, entonces la causa justa de convierte en un movimiento que busca el derrumbe de la institución familiar.
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¡Eres el peor, @jcalero!
No estás loco, solo planetario (¿recuerdas esa? ¡ja, ja, ja!).
No sé cómo te las ingeniaste para escribir este set de disparates tan buenos partiendo de una película tan mala. El sarcasmo más fino pudiera pasar desapercibido como llamar "mito cristiano" (énfasis en mito) al concepto de la caída es justo castigo.
Podría decir muchas cosas. Lo resumiré diciendo que pasé un rato muy chévere leyendo esto y que me reí mucho.
Solo un detalle para el epílogo: en la historia original de "La bella durmiente del bosque" (Briar Rose) no hay beso de amor. Pasados los cien años de la maldición, las enredaderas espinosas de rosas que bloqueaban el acceso al castillo se retiran solas y el príncipe, que ya está en puertas, puede entonces pasar. Todo está predestinado, pero supongo que eso es aburrido para las niñas y menos romántico.
Jajajaja, no sabía ese detalle, los cuentos de hadas originales son una de las tantas lecturas que me faltan hacer. Pero disfruté como un enano escribiendo esto y poniendo los tags... Ese es otro chiste 😆
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¡Oh, los tags! ¡Ah, ja, ja, ja!
Pues te encantaría ver esos cuentos. En "Blanca Nieves" tampoco hay beso de amor; se le sale el trozo de manzana que tenía atascado en la garganta cuando la carreta pisa una piedra o una raíz, o cae en un bache (no recuerdo ahora)--Y eso es mientras el príncipe se la lleva muerta en la urna porque así muertica le pareció bonita--. Ah, vas a divertirte un mundo con Rapunzel y con Piel de asno probablemente no encontrarás el tag para eso que pasó entre ella y su papá. En Hollywood son niños de pecho; hay que ir al medioevo XD
¡Debo leerlos! ¡Material que seguramente me dará ideas!
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Los cuentos originales en que la mayoría que basaron en primera instancia Disney en vida le modificó ciertas cosas porque eso no era muy amigable al público infantil, cosa que ha seguido hoy día con muchas adaptaciones. Por ejemplo, El Rey León fue basada en Hamlet y quienes saben algo de eso es una historia excesivamente trágica, La Sirenita tiene un final por demás decir cruel en comparación a su colorida adaptación (la atesoro mucho jajaja), muere de amor al ver que su príncipe se queda con otra y cae al mar convirtiéndose en espuma.
Otro dato importante el mismo Tolkien reconoció en su tiempo el talento de Disney y sus producciones, pero se rehusó a que su estudio le adaptara El Señor de los Anillos, si al caso vamos pues fue buena apreciación.
Disney te va a cazar por escribir esas cosas, jajajajajaja todos es cierto yo sabían que eran lésbicas.
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Tengo puesto el sombrero de papel aluminio, no me pueden encontrar!
Me deberías regalar uno.
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Marico, la visita de Angelina a Perú te puso loco.
Personalmente pienso en esta Maléfica como en una especie de Lilith. Es más fresca y más joven como también más bella que la versión animada, la cual daba aires de anciana amargada y conservadora, justamente como la madrastra de Cenicienta pero con cuernos, lo cual no distaba de ser el enemigo de la juventud gringa de aquel entonces.
Lo demás, me hicste pensar que te metiste una pea con el filósofoso este... Zizek, siempre se me olvida como escribir su nombre.
jajaja en realidad es un articulo viejo que tenía y reescribí para hacerlo aún más quemado. Pero de que las cosas están ahí, están...
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