中国文化之繁杂，包罗万象。但是就像，西方17-18世纪的启蒙运动一样，上承古希腊的学者，亚里士多德，重新升华了人文民主，天赋人权的自然权利思想。儒学也在明朝中期有了阳明心学，来直指良知。王阳明的“天理存于心”实际上就是 西方的“天赋人权”。
我们要恢复的不是汉朝中后期，沦为统治工具的法家为内核的儒家。
而是需要明朝阳明心学那样，对于万事万物向心求得致良知~
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中国文化之繁杂，包罗万象。但是就像，西方17-18世纪的启蒙运动一样，上承古希腊的学者，亚里士多德，重新升华了人文民主，天赋人权的自然权利思想。儒学也在明朝中期有了阳明心学，来直指良知。王阳明的“天理存于心”实际上就是 西方的“天赋人权”。
我们要恢复的不是汉朝中后期，沦为统治工具的法家为内核的儒家。
而是需要明朝阳明心学那样，对于万事万物向心求得致良知~