La Voz Bautista (enero de 1950, Chile), Mensaje de año nuevo, A ellos debo gratitud, bendito negocio, Maestro conócete a ti mismo, Observando el día del Señor, amor como perfume, Divisiones en iglesias y el remedio, andar/vida, Principios bautistas

La Voz Bautista 42:1 (enero de 1950), publicación bautista chilena, H. E. Espinoza, Director. Temas claves:
Pág. 2, 14: “Carta de la primera conferencia evangélica latinoamericana al pueblo evangélico”
Pág. 3: “Mensaje de año nuevo” (O. O. Johnson)
Pág. 4: “A ellos debo gratitud” (Aurora Zapata D.)
Pág. 4: “Un bendito negocio” (Daniel Oasis)
Pág. 4–5: “Maestro, conócete a ti mismo” (Gonzalo Báez Camargo – La Antorcha)
Pág. 7–8: “Observando el día del Señor” (Raquel Portflit S.)
Pág. 9: “Aniversario del colegio bautista” (Cornelia Brower Graham)
Pág. 11–12: “El amor es como un perfume” (A. Pereira Alves)
Pág. 12, 18: “Divisiones en nuestras iglesias y el remedio”
Pág. 13: “Experiencia en el andar de la vida” (E. Báez)
Pág. 14: “Principios bautistas” (E. E. Folk)
Lecciones de Escuela Dominical (a cargo del Dr. S. M. Sowell)
Pág. 19–20: “La iglesia recibe poder”
Pág. 20–21: “Compañerismo en la iglesia primitiva”
Pág. 21–22: “El primer mártir cristiano”
Pág. 22–23: “El evangelio para todas las gentes”
Pág. 23–24: “La primera iglesia de gentiles”

Páginas 4-5 contiene consejos para maestros de las escuelas dominicales.

Páginas 7-8 habla del domingo, el día del Señor, y nos da ejemplos de lo que debe ser nuestras actividades ese día.

"Este es pues el primer día de nuestra era y el primero de cada semana. Es entonces cuando nos proveemos de fuerzas espirituales para la semana que continúa; porque no tenemos lucha contra sangre y carne ni contra potestades contra príncipes y contra señores del mundo que gobiernan las tinieblas. El enemigo visible no requiere de nosotros tanta provisión pero sí el invisible. Somos inconscientes muchas veces de ello pero eso no evita su existencia real". (página 8)

"Ser religioso cuesta; pero ser irreligioso cuesta más. Sostengo que mucha tristeza y pena podrían evitarse si más a menudo se expresaran palabras de aliento, apropiadas y a tiempo. Por lo tanto, en no expresarlas es pecado". Spurgeon. (página 9)

"No dejes que el pasado te arruine el futuro No dejes que el año pasado te arruine el nuevo. No importa cuántas equivocaciones o fracasos has tenido o que desgracias te han ocurrido, aun si lo has perdido todo en este mundo; familia, fortuna, amigos, propiedades, empiece de nuevo. El éxito no depende de la distancia que Ud. haya viajado sino el camino hacia donde se dirige. No importa cuán difícil se vea todo, siga derecho a su blanco. Un corazón valeroso una voluntad inalterable y una fe sin fluctuar en el Poder que a todos nos sostiene, le conducirá al triunfo a pesar de las más difíciles y adversas condiciones". (página 10)

Páginas 11-12 habla del amor de Dios y como se refleja en un cristiano.

Páginas 12 y 18 cuenta algo sobre divisiones en cuatro iglesias bautistas de la época.

'Hay en diferentes partes de los rincones de los pueblos, hoy mismo, hombres octogenarios que cual viejos robles no solo se mantienen “erguidos” ante los embates de la tempestad de la vida sino que desarrollan una acrisolada labor del espíritu y de la mente; obra cristalizada en el laboratorio de la experiencia. Tales hombres, que también existen en nuestro país, son en el verdadero sentido de la palabra, maestros y arquitectos de la existencia, que enseñan la forma de construir el carácter moral que traspase los umbrales del sepulcro. Si es verdad que la juventud de la vida, del espíritu se prologan hasta la vejez sin que se torne “fría, gris, y seca”, como “los viejos de hoy” es de convivencia estudiar la razón de tan marcada diferencia. Desde luego vivir por vivir sin otro norte que valorar la existencia, es vivir un plano muy inferior, una pura animalidad. Es sabido que el irracional en la vejez no tiene ya valor alguno'. (página 13)

"Cada iglesia es independiente de toda influencia exterior. También cada iglesia es independiente de todas las demás iglesias en cuanto a lo que se refiere el ejército de autoridad o dominio de una iglesia sobre otra. Entre los Bautistas no hay ninguna autoridad eclesiástica, con excepción de la que posee cada iglesia individual, y en este sentido cada iglesia está completa en sí misma. Pero también los bautistas creen en la interdependencia de cada iglesia bautista de otras, no en el sentido de que otras iglesias ejerzan autoridad sobre ella sino en el de que cada individuo depende de otros en la sociedad; en el que cada miembro del cuerpo depende de otros miembros del cuerpo. Cada iglesia esta correlacionada con otras iglesias. Se une con otras iglesias para mayor eficiencia en la obra que a cada una está encomendada, la que ninguna iglesia trabajando sola puede hacer tan eficazmente como cuando coopera con las demás iglesias la obra de la salvación de las almas. En el territorio en donde… Las iglesias, pues, son independientes en cuanto a la autoridad eclesiástica, pero interdependientes en cuanto a la cooperación en la magna obra del cumplimiento de la Gran Comisión de nuestro Señor Jesucristo de ir por todo el mundo y predicar el Evangelio a toda criatura. La obligación de obedecer este mandato descansa sobre todo bautista. Toda iglesia bautista debe ser una iglesia misionera. Una iglesia bautista". (página 14)


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