无我

上次周末住在农场里,有很多空余,于是不由自主想到一些心理学和宗教问题。我实在想不出为这个博文取什么名字,因为太杂乱,而我又想从这些杂乱无序中找出我心中的真理。

我大学时代就读过佛洛依德的“精神分析法”,其中最重要的概念就是:本我,自我,超我,我希望能找到这些概念和道家,佛家甚至圣经中的对等概念和关系,最终找到“我是谁”。我的讨教对象就是ChatGPT和谷歌,虽然它有时候喜欢胡说八道,但是有谷歌为基准,加上逻辑性的思考。

先引用书本概念:

本我(Id):本我是人的最原始部分,包含了所有的本能和欲望,遵循快乐原则,寻求立即满足。
自我(Ego):自我负责现实检验和协调本我的欲望与外部现实的要求。自我遵循现实原则,尝试以合理和社会可接受的方式满足本我的欲望。
超我(Superego):超我包含内化的道德标准和理想,是个人良心和道德的体现,扮演评判和自我批评的角色。

我是这么理解,本我是动物的属性,跟基因遗传有很大关系,是这具肉身本身结构,包括身体,脑神经等结构有关系,这些结构,决定这个人本身是否聪明,是否善良或者邪恶,有的人的本能更趋聪明和善良,有人更趋恶,所谓遗传病,就是一个人的身体结构某些部分在同等环境下,更容易感染病,比如遗传性鼻炎,有人鼻子内部结构容易堵塞,那么污染的环境就更容易感染鼻炎。 自我和超我,是后天人的自己修炼和所处社会大环境有关,超我,是个人的人生目标,价值观,人生观,在这种基本价值观的“指引”下,人在各种情况下,会做出选择,采取行动,个人价值观,是理想主义,而做出选择和采取行动,就是现实主义,这种现实主义,就逐步形成人的”自我“。

那么我在想:”超我“ 是怎么形成的呢?难道跟所处环境或者教育有关系吗?还是跟”本我“ 对世界的解读有关系吗? 为何身处同一环境,个体会产生不同价值观,人生观?走不同人生道路?而且,就常识而言,每人的人生观,价值观,会随年龄和境遇的不同而变化的,也就是说“超我”是变化的。 这个问题让我想起佛家的”境由心生“和业力。 让我不由得要对”灵魂“ 和”转世“这种话题展开探索。既然谈到“灵魂",那么必须引入道家的“灵,魂,魄” 的概念:

灵在道教中通常被认为是人的精华和神圣的部分,是人类精神的最高表现。它具有纯净、灵动和超越性的特点。
灵常与人的智慧、洞察力、精神力量相关联,被认为是与天道或宇宙本源直接相连的部分。

如此看来,“灵”的本质,可以看作圣经中,上帝的那口气,每个人的灵,实际上都与上帝相通,大家都是同体,“灵”也是佛教中说的蔚然不变的“本体”,或者”佛性“。

道家认为人在生命中有三魂七魄,魂和魄分别代表了不同的生命和精神层面:

三魂:

三魂分别是“天魂”(天魂主管智慧和精神的升华)、“地魂”(地魂与肉体和物质世界相关)、“命魂”(命魂管理生命的活力和生机)。
魂是精神和意识的象征,是生命中动态和活跃的部分,能够离开肉体存在于不同的精神状态或空间。

七魄:

七魄对应人的肉体和生理功能,分别与情感、欲望、本能等方面相关联。
魄是物质和生命力的象征,与人的生存本能和身体功能密切相关。

为了让推理简单化,就谈”魂“和”魄“,而不是分别说三魂七魄,参与轮回的应该是”魂“,而不是”魄“或者”灵“。 魄是跟肉体和生理功能紧密相关,人体每个器官都有相应的”魄“,它们随肉身生灭,死亡后逐渐消散。魂则是更高级的存在,是一种灵与肉体的媒介,”魂“类似身体的整体的意识,”魄“类似各个器官自己的意识。 灵借助魂来体验这个物质世界。人那参与轮回的”意识“,或许就是”魂“,或者佛教中说的”中阴身“。 在生命过程中,灵和魂相互依存,协同作用。灵提供了人的神圣本质和精神核心,而魂负责日常的意识活动和生命力的表达。魂通过与灵的连接,获得了更高的灵性和智慧。灵通过魂的活动,表达和实现其神圣本质。关于”魂“的生灭,这是个未知问题。

既然魂参与了轮回,那么我相信每个魂必然有所有前世记录保存在某个地方,有人说是”阿卡西记录“,某种机制,让魂在轮回时候封印所有前世记录,而某些人能回忆得起来,这或许是所谓“潜意识”。 每个”魂“ 按照前世积累的不同”业力“,今世有不同的命运。这或许是”境由心生“, 面对不同境遇,个体可以用不同心态来对待,于是”灵“通过”魂“去体验这个物质世界,体验不同的意识形态的情感。 这,或许就是人生的意义所在。

话锋再次回到“本我,自我和超我”, 本我或许是“魄”, 它是人类身为动物的属性,追求快乐,它需要在所处环境中通过不同方式和手段来实现,自我象是“魂”, 自我是“魂”这个意识形态的东西与现实物质世界的互动,超我像是每个人的人生目标,它是不断变化的和被“本我”和“自我”不断地塑造。 “本我”的快乐被“自我”通过不同方式去实现,有人想做官,有人想做侠,有人想安安稳稳过日子。上帝把它的灵投往众生,灵通过魂来体验人世,由于物质的身体那“本我”的动力,而每个“魂”有不同的业力和命运,从而产生丰富多彩的人类情感。

对,人生的意义就是“游戏人间”,去体验其中酸甜苦辣,而酸甜苦辣都是情感,都是空。或许游戏的终局早已经注定,但是我们身为人类肉身的不甘心,必然决定了我们要参与游戏之中,这种“不甘心”,就是那追求快乐的“本我”来驱动,用意识的“魂”,或者“自我”在现实世界寻找解决方案来寻找妥协和平衡来实现。

在佛洛依德的学说里,其实并没有“灵”的位置。灵是一种超越我们这个物质世界的东西,或许是荣格学说里的“集体潜意识”,这个我需要有机会进一步了解。

这又让我想起道家修炼中”元神“和”识神“:

元神:元神通常被认为是人先天的、纯粹的精神本质,类似于道家的“元气”或佛教的“真如”,是一个人的本源和真正的自我,超越了具体的意识和思想。
识神:识神是后天的、与具体认知和思维活动相关的精神现象。它包括了人的知觉、思维、情感等,是日常意识的体现。

“元神”, 是“灵”的概念,跟“本我自我超我”没有一点关系,自我与识神都有调节和协调的功能。自我在弗洛伊德理论中承担了调节本能冲动和现实需求的角色,而识神则更多地与具体的认知和意识活动相关。

那么“我”是谁? 是身为肉身的这个躯壳? 如果没有意识,它什么也不是!是意识的“魂”吗? 它不是要轮回吗?换个身体,思维意识都换了,“我” 还存在吗?是“灵”吗?它不是归属于上帝那口气吗?它甚至都不参与轮回吗? “我”只是以为“我”拥有房子,拥有这个,拥有那个,其实,那只是幻觉, 那些都归属上帝,至少,不是归属所谓的“我”。 这个身体迟早要归土,意识离开身体也不知去往哪里, 它只是来世间体验而已。 被人赞扬了,就高兴,被人骂了,就生气,被人针对了,就恐慌。 为何要那么执着呢?游戏而已啊。

“我”想到这里,觉得还是很多问题没想清楚,很荒谬,也许这时候,看着“我”胡说八道,上帝正微笑。。。

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