現代文明國家的由該國的公民團體組成,這個公民團體的諸多權利的集合就是該國的國家利益,因爲國家的存在就是爲了更好的保護該國國民的利益,由該國國民產生的公共意志所建立政府的。這也就是爲什麽世界上大多數國家的憲法的第一句話,本國的最高主權屬於人民。
所以愛國的意思,其實是愛該國的人民,關注該國的民生與民權,是否得到保障。這樣的愛國才是理性的,才是具備正面積極作用的,包括爲了正義發聲,去監督政府的濫權,為底層所遭受的不公,為底層的收入發聲,這樣的才確保這個國家國民的尊嚴,才能監督服務于該國公民的政權更好的實行契約。
而礙國則要看場合,則是一種姿態,這種姿態是爲了某種利益,或者僅僅是一種愚昧的舉動。將口號喊得震天響,將姿態擺得無比的正確,然後獲得利益上的回報,已經有太多的例子證明許多中共國人的礙國家,在邏輯上和言行上是相互矛盾的。比如駡著美國,身體卻誠實的在美國生活,公開宣揚仇美德言論,卻給美國政府繳稅,在美國生活吹噓中共國的經濟成就,吹噓中共國國人生活的富裕,自己卻悄悄地在美國住洋房,開豪車,呼吸新鮮的空氣。
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這種離案礙國者的言論可謂是現在充斥這網絡,之前的陳平、張韋為、李毅都是自己有海外的身份,卻欺騙國内的韭菜要愛國,而他們把收割來的韭菜錢轉手匯到國外的銀行賬戶,似乎中共國的權貴將自己送到海外上學、生活、移民的現象已經成爲普遍現象。滿朝文武踹綠卡,滿朝文武開個人大,更像是中國赴美留學生的家長會,或者都是美國人的父母。
董卿教育中國小學生愛國翻車的事件,好像已經被遺忘了,董卿的翻車也給她帶來了事業上的寒冬,因爲中共國民間的積怨越來越多,階級差異也越來越大,所以中共在維穩層面的壓力已經大到了一定的級別,所有能讓老百姓覺醒,或者刺痛他們傷口的事件,都會被雪藏和冷處理。董卿一面教育著中國孩子愛國要像愛自己母親一樣,另一面卻在美國生孩子,生了一個美國人。倪萍也傳出消息已經定居美國,張紹忠局座也被傳赴美移民,這樣在中共國撈完錢,一面跑去美國生活的人太多了。
心口不一的礙國,和以身作則,勇於奉獻,探索真理、堅持正義的愛國,你們更喜歡哪一個?