Si prefieres la versión en español, haz clic en el siguiente enlace 👉 AQUÍ
ᗷᖇᕮᗩᗪ ᗩᑎᗪ ᑕIᖇᑕᑌS ᗯITᕼ ᑕOᑎSTITᑌTIOᑎᗩᒪ STᗩTᑌS
𝙸 𝚊𝚕𝚖𝚘𝚜𝚝 𝚏𝚊𝚒𝚗𝚝𝚎𝚍 𝚠𝚑𝚎𝚗 𝙸 𝚑𝚎𝚊𝚛𝚍 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚖𝚢 𝚋𝚛𝚘𝚝𝚑𝚎𝚛 𝙷𝚎𝚗𝚛𝚢, 𝚠𝚑𝚘 𝚕𝚒𝚟𝚎𝚜 𝚒𝚗 𝙲𝚊𝚛𝚊𝚌𝚊𝚜, 𝚜𝚘𝚖𝚎 𝚠𝚘𝚛𝚍𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚘𝚗 𝚠𝚑𝚘 𝚑𝚘𝚕𝚍𝚜 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚘𝚠𝚎𝚛 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚅𝚎𝚗𝚎𝚣𝚞𝚎𝚕𝚊𝚗 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚎. 𝚃𝚑𝚎 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚜 𝚖𝚊𝚍𝚎 𝚋𝚢 𝙼𝚊𝚍𝚞𝚛𝚘 𝙼𝚘𝚛𝚘𝚜 𝚍𝚞𝚛𝚒𝚗𝚐 𝚑𝚒𝚜 𝚊𝚗𝚗𝚞𝚊𝚕 𝚖𝚎𝚜𝚜𝚊𝚐𝚎 𝚝𝚘 𝚝𝚑𝚎 𝚗𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚝𝚑𝚎 𝚏𝚕𝚘𝚘𝚛 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝙽𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕 𝙰𝚜𝚜𝚎𝚖𝚋𝚕𝚢, 𝚞𝚜𝚞𝚛𝚙𝚒𝚗𝚐 𝚋𝚘𝚝𝚑 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚘𝚍𝚒𝚞𝚖 𝚊𝚗𝚍 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚛𝚎𝚜𝚒𝚍𝚎𝚗𝚝𝚒𝚊𝚕 𝚜𝚊𝚜𝚑. ‘𝙶𝚘𝚍, 𝚝𝚊𝚔𝚎 𝚞𝚜 𝚋𝚢 𝚜𝚞𝚛𝚙𝚛𝚒𝚜𝚎’, 𝙸 𝚜𝚊𝚒𝚍.
𝙰𝚕𝚝𝚑𝚘𝚞𝚐𝚑 𝚢𝚘𝚞, 𝚍𝚎𝚊𝚛 𝚛𝚎𝚊𝚍𝚎𝚛, 𝚖𝚊𝚢 𝚗𝚘𝚝 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚎𝚟𝚎 𝚒𝚝, 𝚝𝚑𝚎 𝚊𝚏𝚘𝚛𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚒𝚘𝚗𝚎𝚍 𝚌𝚒𝚝𝚒𝚣𝚎𝚗 𝚊𝚗𝚗𝚘𝚞𝚗𝚌𝚎𝚍 𝚑𝚒𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚒𝚛𝚎 𝚏𝚘𝚛 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚒𝚐𝚑𝚝 𝚝𝚘 ‘𝚋𝚕𝚘𝚌𝚔 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢’ 𝚝𝚘 𝚋𝚎 𝚐𝚒𝚟𝚎𝚗 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚝𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚞𝚜. 𝚃𝚑𝚎 𝚌𝚒𝚝𝚒𝚣𝚎𝚗, 𝚠𝚑𝚘 𝚒𝚕𝚕𝚎𝚐𝚒𝚝𝚒𝚖𝚊𝚝𝚎𝚕𝚢 𝚝𝚘𝚘𝚔 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚘𝚍𝚒𝚞𝚖, 𝚎𝚡𝚙𝚛𝚎𝚜𝚜𝚎𝚍:
- 𝟷. 𝚑𝚒𝚜 𝚘𝚙𝚒𝚗𝚒𝚘𝚗 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚅𝚎𝚗𝚎𝚣𝚞𝚎𝚕𝚊𝚗𝚜 𝚊𝚛𝚎 𝚗𝚘𝚝𝚑𝚒𝚗𝚐 𝚠𝚒𝚝𝚑𝚘𝚞𝚝 𝚊 ‘𝚜𝚝𝚛𝚎𝚎𝚝 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢’,
- 𝟸. 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 ‘𝚠𝚒𝚕𝚍 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢’ 𝚒𝚜 𝚊 𝚛𝚒𝚐𝚑𝚝 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚌𝚊𝚗 𝚎𝚗𝚓𝚘𝚢 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚃𝚑𝚞𝚛𝚜𝚍𝚊𝚢 𝚝𝚘 𝚂𝚞𝚗𝚍𝚊𝚢 𝚘𝚏 𝚎𝚊𝚌𝚑 𝚠𝚎𝚎𝚔,
- 𝟹. 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚒𝚐𝚑𝚝 𝚝𝚘 ‘𝚛𝚊𝚞𝚌𝚘𝚞𝚜 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢’ 𝚜𝚑𝚘𝚞𝚕𝚍 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚝𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚞𝚜.
𝙸𝚝 𝚒𝚜 𝚝𝚛𝚞𝚎 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚅𝚎𝚗𝚎𝚣𝚞𝚎𝚕𝚊𝚗 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚊𝚛𝚎 𝚌𝚑𝚎𝚎𝚛𝚏𝚞𝚕, 𝚏𝚛𝚒𝚎𝚗𝚍𝚕𝚢, 𝚒𝚗𝚏𝚘𝚛𝚖𝚊𝚕, 𝚊𝚗𝚍 𝚕𝚒𝚔𝚎 𝚝𝚘 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚊 𝚐𝚘𝚘𝚍 𝚝𝚒𝚖𝚎. 𝚂𝚞𝚌𝚑 𝚌𝚑𝚊𝚛𝚊𝚌𝚝𝚎𝚛𝚒𝚜𝚝𝚒𝚌𝚜 𝚖𝚊𝚔𝚎 𝚝𝚑𝚎𝚖 𝚘𝚗𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚏𝚛𝚒𝚎𝚗𝚍𝚕𝚒𝚎𝚜𝚝 𝚊𝚗𝚍 𝚖𝚘𝚜𝚝 𝚘𝚙𝚎𝚗 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚘𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚕𝚊𝚗𝚎𝚝, 𝚊𝚜 𝙸 𝚞𝚗𝚍𝚎𝚛𝚜𝚝𝚊𝚗𝚍 𝚒𝚝.
𝚃𝚑𝚒𝚜 𝚍𝚘𝚎𝚜 𝚗𝚘𝚝 𝚊𝚝 𝚊𝚕𝚕 𝚖𝚎𝚊𝚗 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚜𝚊𝚖𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚊𝚛𝚎 𝚗𝚘𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚘𝚗𝚎𝚜 𝚠𝚑𝚘, 𝚍𝚊𝚢 𝚋𝚢 𝚍𝚊𝚢, 𝚏𝚊𝚌𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚎𝚜𝚙𝚘𝚗𝚜𝚒𝚋𝚒𝚕𝚒𝚝𝚒𝚎𝚜 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚎𝚊𝚌𝚑 𝚊𝚗𝚍 𝚎𝚟𝚎𝚛𝚢 𝚘𝚗𝚎 𝚘𝚏 𝚞𝚜 𝚑𝚊𝚜: 𝚖𝚊𝚗𝚊𝚐𝚎𝚛𝚜, 𝚙𝚛𝚘𝚏𝚎𝚜𝚜𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕𝚜, 𝚜𝚝𝚞𝚍𝚎𝚗𝚝𝚜, 𝚠𝚘𝚛𝚔𝚎𝚛𝚜, 𝚏𝚊𝚛𝚖𝚎𝚛𝚜, 𝚎𝚝𝚌. 𝚃𝚑𝚎𝚜𝚎 𝚊𝚛𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝚜𝚊𝚖𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚠𝚑𝚘, 𝚜𝚒𝚗𝚌𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚒𝚐𝚘𝚞𝚛𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚒𝚗𝚍𝚎𝚙𝚎𝚗𝚍𝚎𝚗𝚌𝚎 𝚙𝚎𝚛𝚒𝚘𝚍, 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚋𝚞𝚒𝚕𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚐𝚘𝚘𝚍, 𝚍𝚎𝚌𝚎𝚗𝚝, 𝚜𝚞𝚙𝚙𝚘𝚛𝚝𝚒𝚟𝚎 𝚊𝚗𝚍 𝚏𝚛𝚎𝚎 𝚅𝚎𝚗𝚎𝚣𝚞𝚎𝚕𝚊, 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚝𝚑𝚎 𝚟𝚒𝚛𝚝𝚞𝚎𝚜 𝚊𝚗𝚍 𝚍𝚎𝚏𝚎𝚌𝚝𝚜 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚠𝚎 𝚊𝚕𝚕 𝚔𝚗𝚘𝚠 𝚊𝚗𝚍 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚌𝚑𝚊𝚛𝚊𝚌𝚝𝚎𝚛𝚒𝚜𝚎 𝚞𝚜 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚎𝚐𝚒𝚘𝚗 𝚊𝚗𝚍 𝚝𝚑𝚎 𝚠𝚘𝚛𝚕𝚍.
𝙸𝚝 𝚒𝚜 𝚊𝚕𝚜𝚘 𝚝𝚛𝚞𝚎 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚏𝚊𝚝𝚊𝚕 𝚏𝚊𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚘𝚒𝚕 𝚋𝚘𝚗𝚊𝚗𝚣𝚊 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚋𝚎𝚐𝚊𝚗 𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚋𝚎𝚐𝚒𝚗𝚗𝚒𝚗𝚐 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚒𝚜 𝚌𝚎𝚗𝚝𝚞𝚛𝚢 𝚑𝚊𝚜 𝚖𝚎𝚊𝚗𝚝 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚜𝚘𝚖𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎𝚜𝚎 𝚟𝚊𝚕𝚞𝚎𝚜 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚞𝚗𝚍𝚎𝚛𝚐𝚘𝚗𝚎 𝚝𝚛𝚊𝚗𝚜𝚏𝚘𝚛𝚖𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗𝚜 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚗𝚘𝚝 𝚊𝚕𝚠𝚊𝚢𝚜 𝚋𝚎𝚎𝚗 𝚙𝚘𝚜𝚒𝚝𝚒𝚟𝚎 (𝚜𝚘 𝚌𝚑𝚎𝚊𝚙, 𝚐𝚒𝚟𝚎 𝚖𝚎 𝚝𝚠𝚘).
𝙱𝚞𝚝 𝚗𝚘𝚠, 𝚠𝚑𝚎𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚒𝚝𝚒𝚣𝚎𝚗 𝚠𝚑𝚘 𝚘𝚌𝚌𝚞𝚙𝚒𝚎𝚜 𝚝𝚑𝚎 𝙼𝚒𝚛𝚊𝚏𝚕𝚘𝚛𝚎𝚜 𝚘𝚏𝚏𝚒𝚌𝚎 𝚑𝚊𝚜 𝚊𝚗𝚗𝚘𝚞𝚗𝚌𝚎𝚍 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚒𝚐𝚑𝚝 𝚝𝚘 𝚜𝚝𝚛𝚎𝚎𝚝 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢 - 𝚊𝚜 𝚑𝚊𝚜 𝚋𝚎𝚎𝚗 𝚜𝚊𝚒𝚍 - 𝚖𝚞𝚜𝚝 𝚋𝚎 𝚐𝚞𝚊𝚛𝚊𝚗𝚝𝚎𝚎𝚍 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚃𝚑𝚞𝚛𝚜𝚍𝚊𝚢 𝚘𝚏 𝚎𝚟𝚎𝚛𝚢 𝚠𝚎𝚎𝚔 𝚞𝚗𝚝𝚒𝚕 𝚂𝚞𝚗𝚍𝚊𝚢 𝚝𝚑𝚛𝚘𝚞𝚐𝚑𝚘𝚞𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚢𝚎𝚊𝚛, 𝚝𝚑𝚎𝚛𝚎 𝚒𝚜 𝚌𝚊𝚞𝚜𝚎 𝚏𝚘𝚛 𝚌𝚘𝚗𝚌𝚎𝚛𝚗.
𝙲𝚎𝚛𝚝𝚊𝚒𝚗 𝚊𝚞𝚝𝚑𝚘𝚛𝚒𝚝𝚊𝚛𝚒𝚊𝚗 𝚕𝚎𝚊𝚍𝚎𝚛𝚜 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚊𝚕𝚠𝚊𝚢𝚜 𝚝𝚛𝚒𝚎𝚍 𝚝𝚘 𝚔𝚎𝚎𝚙 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚘𝚕𝚕𝚎𝚌𝚝𝚒𝚟𝚎 𝚕𝚎𝚒𝚜𝚞𝚛𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚖𝚊𝚜𝚜𝚎𝚜 𝚊𝚌𝚝𝚒𝚟𝚎, 𝚋𝚎𝚌𝚊𝚞𝚜𝚎 𝚠𝚑𝚒𝚕𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚊𝚛𝚎 𝚒𝚖𝚖𝚎𝚛𝚜𝚎𝚍 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚜𝚙𝚎𝚌𝚝𝚊𝚌𝚕𝚎, 𝚝𝚑𝚎𝚢 𝚏𝚘𝚛𝚐𝚎𝚝 𝚝𝚑𝚎𝚒𝚛 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚘𝚗𝚊𝚕 𝚙𝚛𝚘𝚋𝚕𝚎𝚖𝚜 𝚊𝚗𝚍 𝚛𝚎𝚖𝚊𝚒𝚗 𝚙𝚊𝚜𝚜𝚒𝚟𝚎 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚏𝚊𝚌𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚊𝚋𝚞𝚜𝚎𝚜 𝚘𝚏 𝚙𝚘𝚠𝚎𝚛. 𝚃𝚑𝚎 𝚌𝚘𝚗𝚏𝚘𝚛𝚖𝚒𝚜𝚖 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚒𝚗𝚌𝚛𝚎𝚊𝚜𝚎𝚜 𝚒𝚏 𝚝𝚑𝚎𝚢 𝚊𝚛𝚎 𝚐𝚛𝚊𝚗𝚝𝚎𝚍 𝚏𝚊𝚟𝚘𝚞𝚛𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚠𝚎𝚕𝚏𝚊𝚛𝚎 𝚝𝚢𝚙𝚎.
𝚃𝚑𝚎 𝚕𝚘𝚌𝚞𝚝𝚒𝚘𝚗 ‘𝚙𝚊𝚗𝚎𝚖 𝚎𝚝 𝚌𝚒𝚛𝚌𝚎𝚗𝚜𝚎𝚜’ (𝚋𝚛𝚎𝚊𝚍 𝚊𝚗𝚍 𝚌𝚒𝚛𝚌𝚞𝚜𝚎𝚜) 𝚠𝚊𝚜 𝚌𝚘𝚒𝚗𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝚝𝚑𝚎 𝚜𝚊𝚝𝚒𝚛𝚒𝚌𝚊𝚕 𝚙𝚘𝚎𝚝 𝙳𝚎𝚌𝚒𝚖𝚞𝚜 𝙹𝚞𝚟𝚎𝚗𝚊𝚕, 𝚠𝚑𝚘 𝚕𝚒𝚟𝚎𝚍 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚒𝚝𝚢 𝚘𝚏 𝚁𝚘𝚖𝚎 𝚋𝚎𝚝𝚠𝚎𝚎𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝟷𝚜𝚝 𝚊𝚗𝚍 𝟸𝚗𝚍 𝚌𝚎𝚗𝚝𝚞𝚛𝚒𝚎𝚜 𝙰𝙳. 𝙸𝚗 𝚑𝚒𝚜 ‘𝚂𝚊𝚝𝚒𝚛𝚎 𝚇’ (𝟽𝟽-𝟾𝟷) 𝚑𝚎 𝚌𝚛𝚒𝚝𝚒𝚌𝚒𝚜𝚎𝚜 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚘𝚛𝚛𝚞𝚙𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚊𝚗𝚍 𝚍𝚎𝚌𝚊𝚍𝚎𝚗𝚌𝚎 𝚘𝚏 𝚁𝚘𝚖𝚎, 𝚒𝚗𝚌𝚕𝚞𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚊 𝚜𝚝𝚛𝚊𝚝𝚎𝚐𝚢 𝚘𝚏 𝚙𝚘𝚙𝚞𝚕𝚒𝚜𝚝 𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚒𝚊𝚗𝚜 𝚝𝚘 𝚠𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚟𝚘𝚝𝚎𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚘𝚘𝚛. 𝙶𝚒𝚟𝚒𝚗𝚐 𝚝𝚑𝚎𝚖 𝚌𝚑𝚎𝚊𝚙 𝚏𝚘𝚘𝚍 𝚊𝚗𝚍 𝚎𝚗𝚝𝚎𝚛𝚝𝚊𝚒𝚗𝚖𝚎𝚗𝚝 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚌𝚒𝚛𝚌𝚞𝚜 𝚙𝚎𝚛𝚏𝚘𝚛𝚖𝚊𝚗𝚌𝚎𝚜. 𝙹𝚞𝚟𝚎𝚗𝚊𝚕 𝚕𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚜 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚑𝚊𝚟𝚎 𝚊𝚌𝚚𝚞𝚒𝚛𝚎𝚍 𝚝𝚑𝚎 𝚑𝚊𝚋𝚒𝚝 𝚘𝚏 𝚛𝚎𝚌𝚎𝚒𝚟𝚒𝚗𝚐 𝚏𝚊𝚟𝚘𝚞𝚛𝚜 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚒𝚊𝚗𝚜, 𝚝𝚑𝚞𝚜 𝚛𝚎𝚗𝚘𝚞𝚗𝚌𝚒𝚗𝚐 𝚝𝚑𝚎𝚒𝚛 𝚛𝚒𝚐𝚑𝚝𝚜 𝚊𝚗𝚍 𝚍𝚞𝚝𝚒𝚎𝚜 𝚊𝚜 𝚌𝚒𝚝𝚒𝚣𝚎𝚗𝚜.
𝙼𝚊𝚌𝚑𝚒𝚊𝚟𝚎𝚕𝚕𝚒𝚊𝚗𝚒𝚜𝚖 𝚒𝚜 𝚊 𝚠𝚊𝚢 𝚘𝚏 𝚙𝚛𝚘𝚌𝚎𝚎𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚌𝚞𝚗𝚗𝚒𝚗𝚐 𝚊𝚗𝚍 𝚍𝚞𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒𝚝𝚢. 𝙸𝚗 𝟷𝟻𝟹𝟷, 𝚝𝚑𝚎 𝙸𝚝𝚊𝚕𝚒𝚊𝚗 𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚊𝚕 𝚙𝚑𝚒𝚕𝚘𝚜𝚘𝚙𝚑𝚎𝚛 𝚊𝚗𝚍 𝚠𝚛𝚒𝚝𝚎𝚛 𝚙𝚞𝚋𝚕𝚒𝚜𝚑𝚎𝚍 𝚑𝚒𝚜 𝚖𝚊𝚜𝚝𝚎𝚛𝚙𝚒𝚎𝚌𝚎, ‘𝚃𝚑𝚎 𝙿𝚛𝚒𝚗𝚌𝚎’. 𝙸𝚝 𝚒𝚜 𝚊 𝚜𝚎𝚛𝚒𝚎𝚜 𝚘𝚏 𝚊𝚍𝚟𝚒𝚌𝚎 𝚝𝚘 ‘𝚙𝚛𝚒𝚗𝚌𝚎𝚜’ 𝚠𝚑𝚘 𝚊𝚜𝚙𝚒𝚛𝚎 𝚝𝚘 𝚙𝚎𝚛𝚙𝚎𝚝𝚞𝚊𝚝𝚎 𝚝𝚑𝚎𝚖𝚜𝚎𝚕𝚟𝚎𝚜 𝚒𝚗 𝚙𝚘𝚠𝚎𝚛, 𝚊𝚖𝚘𝚗𝚐 𝚝𝚑𝚎𝚖 𝚝𝚑𝚎 𝚏𝚘𝚕𝚕𝚘𝚠𝚒𝚗𝚐 𝚝𝚑𝚛𝚎𝚎:
- 𝚝𝚑𝚎 𝚎𝚗𝚍 𝚓𝚞𝚜𝚝𝚒𝚏𝚒𝚎𝚜 𝚝𝚑𝚎 𝚖𝚎𝚊𝚗𝚜;
- 𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚜 𝚑𝚊𝚜 𝚗𝚘 𝚛𝚎𝚕𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚝𝚘 𝚖𝚘𝚛𝚊𝚕𝚒𝚝𝚢;
- 𝚗𝚎𝚟𝚎𝚛 𝚝𝚛𝚢 𝚝𝚘 𝚠𝚒𝚗 𝚋𝚢 𝚏𝚘𝚛𝚌𝚎 𝚠𝚑𝚊𝚝 𝚌𝚊𝚗 𝚋𝚎 𝚠𝚘𝚗 𝚋𝚢 𝚕𝚒𝚎𝚜.
𝚂𝚘𝚖𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚘𝚍𝚊𝚢'𝚜 𝚛𝚞𝚕𝚎𝚛𝚜 𝚌𝚘𝚙𝚢 𝚝𝚑𝚎 𝚋𝚎𝚑𝚊𝚟𝚒𝚘𝚞𝚛 𝚌𝚘𝚗𝚍𝚎𝚖𝚗𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝙹𝚞𝚟𝚎𝚗𝚊𝚕 𝚊𝚗𝚍 𝚙𝚛𝚘𝚙𝚘𝚜𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝙼𝚊𝚌𝚑𝚒𝚊𝚟𝚎𝚕𝚕𝚒. 𝚃𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎 𝚊𝚛𝚎 𝚗𝚘 𝚕𝚘𝚗𝚐𝚎𝚛 𝚒𝚗𝚟𝚒𝚝𝚎𝚍 𝚝𝚘 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚒𝚛𝚌𝚞𝚜, 𝚋𝚞𝚝 𝚝𝚑𝚎𝚢 𝚊𝚛𝚎 𝚍𝚎𝚌𝚎𝚒𝚟𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝚜𝚑𝚘𝚠𝚜 𝚘𝚏 𝚊𝚕𝚕 𝚔𝚒𝚗𝚍𝚜 𝚘𝚗 𝚝𝚎𝚕𝚎𝚟𝚒𝚜𝚒𝚘𝚗. 𝙰𝚗𝚍 𝚋𝚛𝚎𝚊𝚍 𝚒𝚜 𝚗𝚘𝚝 𝚍𝚒𝚜𝚝𝚛𝚒𝚋𝚞𝚝𝚎𝚍 𝚊𝚜 𝚋𝚎𝚏𝚘𝚛𝚎, 𝚋𝚞𝚝 𝚋𝚢 𝚖𝚎𝚊𝚗𝚜 𝚘𝚏 𝚜𝚞𝚋𝚜𝚒𝚍𝚒𝚎𝚜 𝚞𝚗𝚍𝚎𝚛 𝚝𝚑𝚎 𝚐𝚞𝚒𝚜𝚎 𝚘𝚏 𝚜𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚠𝚎𝚕𝚏𝚊𝚛𝚎 𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚒𝚊𝚗𝚜.
𝙻𝚎𝚝 𝚞𝚜 𝚛𝚎𝚖𝚎𝚖𝚋𝚎𝚛 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚊𝚕𝚛𝚎𝚊𝚍𝚢 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚢𝚎𝚊𝚛 𝟸𝟶𝟸𝟺 𝚝𝚑𝚎 𝚜𝚊𝚖𝚎 𝙻𝚘𝚛𝚍 𝚍𝚎𝚌𝚛𝚎𝚎𝚍 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝙲𝚑𝚛𝚒𝚜𝚝𝚖𝚊𝚜 𝚜𝚎𝚊𝚜𝚘𝚗 𝚋𝚎𝚐𝚒𝚗𝚜 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚝𝚑𝚎 𝚖𝚘𝚗𝚝𝚑 𝚘𝚏 𝙾𝚌𝚝𝚘𝚋𝚎𝚛 𝚘𝚏 𝚎𝚊𝚌𝚑 𝚢𝚎𝚊𝚛. 𝚆𝚎 𝚍𝚘 𝚗𝚘𝚝 𝚔𝚗𝚘𝚠 𝚏𝚘𝚛 𝚜𝚞𝚛𝚎 𝚠𝚑𝚎𝚗 𝚒𝚝 𝚎𝚗𝚍𝚜, 𝚠𝚑𝚎𝚝𝚑𝚎𝚛 𝚒𝚝 𝚠𝚒𝚕𝚕 𝚋𝚎 𝚊𝚏𝚝𝚎𝚛 𝚝𝚑𝚎 𝚋𝚒𝚛𝚝𝚑 𝚘𝚏 𝙾𝚞𝚛 𝙻𝚘𝚛𝚍 𝙹𝚎𝚜𝚞𝚜 𝙲𝚑𝚛𝚒𝚜𝚝 𝚘𝚛 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚝𝚑𝚎 𝚍𝚊𝚢 𝚘𝚏 𝚑𝚒𝚜 𝚖𝚊𝚗𝚍𝚊𝚝𝚘𝚛𝚢 𝚌𝚒𝚛𝚌𝚞𝚖𝚌𝚒𝚜𝚒𝚘𝚗 𝚏𝚘𝚛 𝚎𝚟𝚎𝚛𝚢 𝙹𝚎𝚠𝚒𝚜𝚑 𝚖𝚊𝚕𝚎 (𝙹𝚊𝚗𝚞𝚊𝚛𝚢 𝟷𝚜𝚝) 𝚘𝚛 𝚠𝚒𝚝𝚑 𝚝𝚑𝚎 𝙴𝚙𝚒𝚙𝚑𝚊𝚗𝚢 (𝙹𝚊𝚗𝚞𝚊𝚛𝚢 𝟼𝚝𝚑) 𝚘𝚛 𝚠𝚑𝚎𝚝𝚑𝚎𝚛 𝚒𝚗 𝚝𝚑𝚎 𝚗𝚎𝚠 𝚌𝚊𝚕𝚎𝚗𝚍𝚊𝚛 𝚒𝚖𝚙𝚘𝚜𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝚝𝚑𝚎 ‘𝚛𝚎𝚟𝚘𝚕𝚞𝚝𝚒𝚘𝚗’ 𝚒𝚝 𝚠𝚒𝚕𝚕 𝚋𝚎 𝚎𝚡𝚝𝚎𝚗𝚍𝚎𝚍 𝚝𝚘 𝚜𝚘𝚖𝚎 𝚍𝚊𝚝𝚎 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚠𝚒𝚕𝚕 𝚋𝚎 𝚊𝚗𝚗𝚘𝚞𝚗𝚌𝚎𝚍 𝚒𝚗 𝚍𝚞𝚎 𝚌𝚘𝚞𝚛𝚜𝚎.
𝙰𝚕𝚕 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚊𝚋𝚘𝚟𝚎 𝚖𝚒𝚐𝚑𝚝 𝚜𝚘𝚞𝚗𝚍 𝚕𝚒𝚔𝚎 𝚊 𝚋𝚊𝚍 𝚓𝚘𝚔𝚎 𝚒𝚏 𝚒𝚝 𝚑𝚊𝚍 𝚗𝚘𝚝 𝚋𝚎𝚎𝚗 𝚞𝚝𝚝𝚎𝚛𝚎𝚍 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚊 𝚜𝚊𝚌𝚛𝚎𝚍 𝚙𝚕𝚊𝚌𝚎 𝚏𝚘𝚛 𝚊𝚗𝚢 𝚍𝚎𝚖𝚘𝚌𝚛𝚊𝚌𝚢: 𝚝𝚑𝚎 𝚑𝚘𝚞𝚜𝚎 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚎𝚘𝚙𝚕𝚎, 𝚊𝚗𝚍 𝚠𝚘𝚛𝚜𝚎 𝚜𝚝𝚒𝚕𝚕, 𝚒𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚑𝚊𝚛𝚊𝚍𝚎 𝚒𝚜 𝚊𝚌𝚌𝚘𝚖𝚙𝚊𝚗𝚒𝚎𝚍 𝚋𝚢 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚛𝚘𝚙𝚘𝚜𝚊𝚕 𝚝𝚘 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚝𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕𝚒𝚜𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝚛𝚞𝚖𝚋𝚊. 𝙰𝚕𝚕 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚛𝚎𝚖𝚊𝚒𝚗𝚜 𝚒𝚜 𝚝𝚘 𝚒𝚗𝚌𝚘𝚛𝚙𝚘𝚛𝚊𝚝𝚎 𝚒𝚝 𝚒𝚗𝚝𝚘 𝚝𝚑𝚎 𝚄𝚗𝚒𝚟𝚎𝚛𝚜𝚊𝚕 𝙳𝚎𝚌𝚕𝚊𝚛𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚘𝚏 𝙷𝚞𝚖𝚊𝚗 𝚁𝚒𝚐𝚑𝚝𝚜 𝚊𝚗𝚍 𝚒𝚗𝚌𝚕𝚞𝚍𝚎 𝚒𝚝𝚜 𝚟𝚒𝚘𝚕𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚊𝚜 𝚊 𝚌𝚛𝚒𝚖𝚎 𝚊𝚐𝚊𝚒𝚗𝚜𝚝 𝚑𝚞𝚖𝚊𝚗𝚒𝚝𝚢 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚌𝚊𝚗 𝚋𝚎 𝚙𝚛𝚘𝚜𝚎𝚌𝚞𝚝𝚎𝚍 𝚋𝚎𝚏𝚘𝚛𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝙸𝚗𝚝𝚎𝚛𝚗𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗𝚊𝚕 𝙲𝚛𝚒𝚖𝚒𝚗𝚊𝚕 𝙲𝚘𝚞𝚛𝚝 𝚒𝚗 𝚃𝚑𝚎 𝙷𝚊𝚐𝚞𝚎.
𝙸 𝚠𝚘𝚗𝚍𝚎𝚛 𝚑𝚘𝚠 𝚒𝚝 𝚠𝚒𝚕𝚕 𝚠𝚘𝚛𝚔 𝚒𝚗 𝚅𝚎𝚗𝚎𝚣𝚞𝚎𝚕𝚊, 𝚠𝚑𝚒𝚌𝚑 𝚒𝚜 𝚊𝚕𝚛𝚎𝚊𝚍𝚢 𝚊𝚗 𝚒𝚗𝚝𝚎𝚐𝚛𝚊𝚕 𝚙𝚊𝚛𝚝 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚔𝚗𝚘𝚠𝚕𝚎𝚍𝚐𝚎 𝚊𝚗𝚍 𝚝𝚘𝚘𝚕𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚘𝚍𝚊𝚢'𝚜 𝚠𝚘𝚛𝚕𝚍 - 𝚒𝚗𝚌𝚕𝚞𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚊𝚛𝚝𝚒𝚏𝚒𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚒𝚗𝚝𝚎𝚕𝚕𝚒𝚐𝚎𝚗𝚌𝚎 - 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚊𝚛𝚎 𝚋𝚎𝚌𝚘𝚖𝚒𝚗𝚐 𝚒𝚗𝚌𝚛𝚎𝚊𝚜𝚒𝚗𝚐𝚕𝚢 𝚒𝚖𝚙𝚘𝚛𝚝𝚊𝚗𝚝. 𝚆𝚑𝚎𝚗 𝚏𝚛𝚘𝚖 𝚝𝚑𝚎 𝚙𝚊𝚕𝚊𝚌𝚎 𝚝𝚑𝚎𝚛𝚎 𝚒𝚜 𝚜𝚙𝚎𝚌𝚞𝚕𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚝𝚑𝚊𝚝 𝚝𝚑𝚎 𝚠𝚒𝚕𝚍 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚢 𝚝𝚘𝚍𝚊𝚢 𝚜𝚑𝚘𝚞𝚕𝚍 𝚘𝚌𝚌𝚞𝚙𝚢 𝚜𝚎𝚟𝚎𝚛𝚊𝚕 𝚍𝚊𝚢𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚠𝚎𝚎𝚔 𝚊𝚗𝚍 𝚎𝚟𝚎𝚗𝚝𝚞𝚊𝚕𝚕𝚢, 𝚒𝚏 𝚗𝚎𝚌𝚎𝚜𝚜𝚊𝚛𝚢, 𝚌𝚘𝚞𝚕𝚍 𝚋𝚎 𝚍𝚎𝚖𝚊𝚗𝚍𝚎𝚍 𝚒𝚗 𝚕𝚒𝚝𝚒𝚐𝚊𝚝𝚒𝚘𝚗 𝚋𝚎𝚏𝚘𝚛𝚎 𝚝𝚑𝚎 𝚌𝚘𝚞𝚛𝚝𝚜 𝚘𝚏 𝚝𝚑𝚎 𝚁𝚎𝚙𝚞𝚋𝚕𝚒𝚌.
You are cordially invited to participate. A theme for each day. It is a proposal of the #humanitas Community. In the following links you will find all the necessary information. We are waiting for you… @silher, @chironga67, and @atreyuserver.
Political awareness!?
CREDITS:
Dedicɑted to ɑll those poets who contɾibute, dɑγ bγ dɑγ, to mɑke ouɾ plɑnet ɑ betteɾ woɾld.
ᑭᗩᑎ Y ᑕIᖇᑕO ᑕOᑎ ᖇᗩᑎGO ᑕOᑎSTITᑌᑕIOᑎᗩᒪ
ℂ𝕒𝕤𝕚 𝕞𝕖 𝕕𝕖𝕤𝕞𝕒𝕪𝕠 𝕒𝕝 𝕖𝕟𝕥𝕖𝕣𝕒𝕣𝕞𝕖 𝕡𝕠𝕣 𝕞𝕚 𝕙𝕖𝕣𝕞𝕒𝕟𝕠 ℍ𝕖𝕟𝕣𝕪, 𝕢𝕦𝕖 𝕧𝕚𝕧𝕖 𝕖𝕟 ℂ𝕒𝕣𝕒𝕔𝕒𝕤, 𝕡𝕒𝕣𝕥𝕖 𝕕𝕖 𝕝𝕒𝕤 𝕡𝕒𝕝𝕒𝕓𝕣𝕒𝕤 𝕕𝕖 𝕢𝕦𝕚𝕖𝕟 𝕤𝕦𝕤𝕥𝕖𝕟𝕥𝕒 𝕖𝕝 𝕡𝕠𝕕𝕖𝕣 𝕕𝕖𝕝 𝔼𝕤𝕥𝕒𝕕𝕠 𝕍𝕖𝕟𝕖𝕫𝕠𝕝𝕒𝕟𝕠. 𝕃𝕒𝕤 𝕕𝕖𝕔𝕝𝕒𝕣𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤 𝕕𝕖𝕝 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕𝕒𝕟𝕠 𝕄𝕒𝕕𝕦𝕣𝕠 𝕄𝕠𝕣𝕠𝕤, 𝕖𝕞𝕚𝕥𝕚𝕕𝕒𝕤 𝕖𝕟 𝕖𝕝 𝕞𝕖𝕟𝕤𝕒𝕛𝕖 𝕒𝕟𝕦𝕒𝕝 𝕒 𝕝𝕒 𝕟𝕒𝕔𝕚𝕠́𝕟 𝕕𝕖𝕤𝕕𝕖 𝕖𝕝 𝕙𝕖𝕞𝕚𝕔𝕚𝕔𝕝𝕠 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝔸𝕤𝕒𝕞𝕓𝕝𝕖𝕒 ℕ𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝, 𝕦𝕤𝕦𝕣𝕡𝕒𝕟𝕕𝕠 𝕥𝕒𝕟𝕥𝕠 𝕝𝕒 𝕥𝕣𝕚𝕓𝕦𝕟𝕒 𝕔𝕠𝕞𝕠 𝕥𝕒𝕞𝕓𝕚𝕖́𝕟 𝕝𝕒 𝕓𝕒𝕟𝕕𝕒 𝕡𝕣𝕖𝕤𝕚𝕕𝕖𝕟𝕔𝕚𝕒𝕝. “𝔻𝕚𝕠𝕤, 𝕟𝕠𝕤, 𝕒𝕘𝕒𝕣𝕣𝕖 𝕔𝕠𝕟𝕗𝕖𝕤𝕒𝕕𝕠𝕤”, 𝕕𝕚𝕛𝕖.
𝔸𝕦𝕟𝕢𝕦𝕖 𝕦𝕤𝕥𝕖𝕕, 𝕒𝕡𝕣𝕖𝕔𝕚𝕒𝕕𝕠 𝕝𝕖𝕔𝕥𝕠𝕣, 𝕟𝕠 𝕝𝕠 𝕔𝕣𝕖𝕒, 𝕖𝕝 𝕒𝕝𝕦𝕕𝕚𝕕𝕠 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕𝕒𝕟𝕠 𝕒𝕟𝕦𝕟𝕔𝕚𝕠́ 𝕤𝕦 𝕕𝕖𝕤𝕖𝕠 𝕕𝕖 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕕𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠 𝕒 𝕝𝕒 “ℝ𝕌𝕄𝔹𝔸” 𝕗𝕦𝕖𝕤𝕖 𝕣𝕖𝕧𝕖𝕤𝕥𝕚𝕕𝕠 𝕕𝕖 𝕣𝕒𝕟𝕘𝕠 𝕔𝕠𝕟𝕤𝕥𝕚𝕥𝕦𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝. 𝔼𝕝 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕𝕒𝕟𝕠, 𝕢𝕦𝕖 𝕚𝕝𝕖𝕘𝕚́𝕥𝕚𝕞𝕒𝕞𝕖𝕟𝕥𝕖 𝕤𝕖 𝕒𝕡𝕣𝕠𝕡𝕚𝕠́ 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕥𝕣𝕚𝕓𝕦𝕟𝕒, 𝕖𝕩𝕡𝕣𝕖𝕤𝕠́:
- 𝟙. 𝕤𝕦 𝕠𝕡𝕚𝕟𝕚𝕠́𝕟 𝕖𝕟 𝕖𝕝 𝕤𝕖𝕟𝕥𝕚𝕕𝕠 𝕕𝕖 𝕢𝕦𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕧𝕖𝕟𝕖𝕫𝕠𝕝𝕒𝕟𝕠𝕤 𝕤𝕚𝕟 “ℝ𝕌𝕄𝔹𝔸” 𝕟𝕠 𝕤𝕠𝕞𝕠𝕤 𝕟𝕒𝕕𝕒,
- 𝟚. 𝕢𝕦𝕖 𝕝𝕒 “ℝ𝕌𝕄𝔹𝔸” 𝕖𝕤 𝕦𝕟 𝕕𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕡𝕦𝕖𝕕𝕖 𝕕𝕚𝕤𝕗𝕣𝕦𝕥𝕒𝕣 𝕒 𝕡𝕒𝕣𝕥𝕚𝕣 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕕𝕚́𝕒𝕤 𝕛𝕦𝕖𝕧𝕖𝕤 𝕪 𝕙𝕒𝕤𝕥𝕒 𝕖𝕝 𝕕𝕠𝕞𝕚𝕟𝕘𝕠 𝕕𝕖 𝕔𝕒𝕕𝕒 𝕤𝕖𝕞𝕒𝕟𝕒,
- 𝟛. 𝕖𝕝 𝕕𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠 𝕒 “ℝ𝕌𝕄𝔹𝔸” 𝕕𝕖𝕓𝕖 𝕥𝕖𝕟𝕖𝕣 𝕣𝕒𝕟𝕘𝕠 𝕔𝕠𝕟𝕤𝕥𝕚𝕥𝕦𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝.
ℂ𝕚𝕖𝕣𝕥𝕠 𝕖𝕤 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕧𝕖𝕟𝕖𝕫𝕠𝕝𝕒𝕟𝕠 𝕖𝕤 𝕒𝕝𝕖𝕘𝕣𝕖, 𝕒𝕞𝕚𝕤𝕥𝕠𝕤𝕠, 𝕚𝕟𝕗𝕠𝕣𝕞𝕒𝕝 𝕪 𝕘𝕦𝕤𝕥𝕒 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕤𝕒𝕟𝕒 𝕕𝕚𝕧𝕖𝕣𝕤𝕚𝕠́𝕟. 𝕋𝕒𝕝𝕖𝕤 𝕔𝕒𝕣𝕒𝕔𝕥𝕖𝕣𝕚́𝕤𝕥𝕚𝕔𝕒𝕤 𝕝𝕠 𝕔𝕠𝕟𝕧𝕚𝕖𝕣𝕥𝕖𝕟 𝕖𝕟 𝕦𝕟𝕠 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠𝕤 𝕞𝕒́𝕤 𝕒𝕞𝕚𝕘𝕒𝕓𝕝𝕖𝕤 𝕪 𝕒𝕓𝕚𝕖𝕣𝕥𝕠𝕤 𝕕𝕖𝕝 𝕡𝕝𝕒𝕟𝕖𝕥𝕒, 𝕤𝕖𝕘𝕦́𝕟 𝕖𝕟𝕥𝕚𝕖𝕟𝕕𝕠.
𝕃𝕠 𝕒𝕟𝕥𝕖𝕣𝕚𝕠𝕣 𝕟𝕠 𝕤𝕚𝕘𝕟𝕚𝕗𝕚𝕔𝕒 𝕖𝕟 𝕒𝕓𝕤𝕠𝕝𝕦𝕥𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕤𝕖 𝕞𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕟𝕠 𝕤𝕖𝕒 𝕖𝕝 𝕢𝕦𝕖 𝕕𝕚́𝕒 𝕒 𝕕𝕚́𝕒 𝕒𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥𝕒 𝕝𝕒𝕤 𝕣𝕖𝕤𝕡𝕠𝕟𝕤𝕒𝕓𝕚𝕝𝕚𝕕𝕒𝕕𝕖𝕤 𝕢𝕦𝕖 𝕒 𝕔𝕒𝕕𝕒 𝕢𝕦𝕚𝕖𝕟 𝕝𝕖 𝕥𝕠𝕔𝕒𝕟: 𝕘𝕖𝕣𝕖𝕟𝕥𝕖𝕤, 𝕡𝕣𝕠𝕗𝕖𝕤𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝𝕖𝕤, 𝕖𝕤𝕥𝕦𝕕𝕚𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤, 𝕠𝕓𝕣𝕖𝕣𝕠𝕤, 𝕔𝕒𝕞𝕡𝕖𝕤𝕚𝕟𝕠𝕤, 𝕖𝕥𝕔. 𝔼𝕤𝕖 𝕞𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕖𝕤 𝕖𝕝 𝕢𝕦𝕖 𝕕𝕖𝕤𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕖́𝕡𝕠𝕔𝕒 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕣𝕚𝕘𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕖𝕥𝕒𝕡𝕒 𝕚𝕟𝕕𝕖𝕡𝕖𝕟𝕕𝕖𝕟𝕥𝕚𝕤𝕥𝕒 𝕙𝕒 𝕔𝕠𝕟𝕤𝕥𝕣𝕦𝕚𝕕𝕠 𝕝𝕒 𝕍𝕖𝕟𝕖𝕫𝕦𝕖𝕝𝕒 𝕓𝕦𝕖𝕟𝕒, 𝕕𝕖𝕔𝕖𝕟𝕥𝕖, 𝕤𝕠𝕝𝕚𝕕𝕒𝕣𝕚𝕒 𝕪 𝕝𝕚𝕓𝕣𝕖 𝕔𝕠𝕟 𝕝𝕒𝕤 𝕧𝕚𝕣𝕥𝕦𝕕𝕖𝕤 𝕪 𝕕𝕖𝕗𝕖𝕔𝕥𝕠𝕤 𝕢𝕦𝕖 𝕥𝕠𝕕𝕠𝕤 𝕔𝕠𝕟𝕠𝕔𝕖𝕞𝕠𝕤 𝕪 𝕢𝕦𝕖 𝕟𝕠𝕤 𝕔𝕒𝕣𝕒𝕔𝕥𝕖𝕣𝕚𝕫𝕒𝕟 𝕖𝕟 𝕝𝕒 𝕣𝕖𝕘𝕚𝕠́𝕟 𝕪 𝕖𝕝 𝕞𝕦𝕟𝕕𝕠.
ℂ𝕚𝕖𝕣𝕥𝕠 𝕖𝕤 𝕥𝕒𝕞𝕓𝕚𝕖́𝕟 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕗𝕒𝕥𝕒𝕝 𝕕𝕖𝕤𝕞𝕒𝕕𝕖𝕛𝕠 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕓𝕠𝕟𝕒𝕟𝕫𝕒 𝕡𝕖𝕥𝕣𝕠𝕝𝕖𝕣𝕒 𝕚𝕟𝕚𝕔𝕚𝕒𝕕𝕒 𝕒 𝕡𝕣𝕚𝕟𝕔𝕚𝕡𝕚𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕖𝕤𝕥𝕖 𝕤𝕚𝕘𝕝𝕠 𝕙𝕚𝕫𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕒𝕝𝕘𝕦𝕟𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕖𝕤𝕠𝕤 𝕧𝕒𝕝𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕙𝕒𝕪𝕒𝕟 𝕤𝕦𝕗𝕣𝕚𝕕𝕠 𝕥𝕣𝕒𝕟𝕤𝕗𝕠𝕣𝕞𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤 𝕟𝕠 𝕤𝕚𝕖𝕞𝕡𝕣𝕖 𝕡𝕠𝕤𝕚𝕥𝕚𝕧𝕒𝕤 (𝕥𝕒’ 𝕓𝕒𝕣𝕒𝕥𝕠, 𝕕𝕒𝕞𝕖 𝕕𝕠𝕤).
ℙ𝕖𝕣𝕠, 𝕒𝕙𝕠𝕣𝕒, 𝕔𝕦𝕒𝕟𝕕𝕠 𝕖𝕝 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕𝕒𝕟𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕠𝕔𝕦𝕡𝕒 𝕖𝕝 𝕕𝕖𝕤𝕡𝕒𝕔𝕙𝕠 𝕕𝕖 𝕄𝕚𝕣𝕒𝕗𝕝𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕙𝕒 𝕒𝕟𝕦𝕟𝕔𝕚𝕒𝕕𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕕𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠 𝕒 𝕝𝕒 ℝ𝕌𝕄𝔹𝔸 -𝕔𝕠𝕞𝕠 𝕤𝕖 𝕕𝕚𝕛𝕠- 𝕕𝕖𝕓𝕖 𝕕𝕖 𝕖𝕤𝕥𝕒𝕣 𝕘𝕒𝕣𝕒𝕟𝕥𝕚𝕫𝕒𝕕𝕠 𝕕𝕖𝕤𝕕𝕖 𝕖𝕝 𝕛𝕦𝕖𝕧𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕔𝕒𝕕𝕒 𝕤𝕖𝕞𝕒𝕟𝕒 𝕙𝕒𝕤𝕥𝕒 𝕖𝕝 𝕕𝕠𝕞𝕚𝕟𝕘𝕠 𝕒 𝕝𝕠 𝕝𝕒𝕣𝕘𝕠 𝕕𝕖𝕝 𝕒𝕟̃𝕠, 𝕤𝕚́ 𝕙𝕒𝕪 𝕢𝕦𝕖 𝕡𝕣𝕖𝕠𝕔𝕦𝕡𝕒𝕣𝕤𝕖.
ℂ𝕚𝕖𝕣𝕥𝕠𝕤 𝕕𝕚𝕣𝕚𝕘𝕖𝕟𝕥𝕖𝕤 𝕒𝕦𝕥𝕠𝕣𝕚𝕥𝕒𝕣𝕚𝕠𝕤 𝕤𝕚𝕖𝕞𝕡𝕣𝕖 𝕙𝕒𝕟 𝕡𝕣𝕠𝕔𝕦𝕣𝕒𝕕𝕠 𝕞𝕒𝕟𝕥𝕖𝕟𝕖𝕣 𝕒𝕔𝕥𝕚𝕧𝕠 𝕖𝕝 𝕠𝕔𝕚𝕠 𝕔𝕠𝕝𝕖𝕔𝕥𝕚𝕧𝕠 𝕕𝕖 𝕞𝕒𝕤𝕒𝕤, 𝕡𝕠𝕣𝕢𝕦𝕖 𝕞𝕚𝕖𝕟𝕥𝕣𝕒𝕤 𝕝𝕒 𝕘𝕖𝕟𝕥𝕖 𝕖𝕤𝕥𝕒́ 𝕖𝕞𝕓𝕖𝕓𝕚𝕕𝕒 𝕔𝕠𝕟 𝕖𝕝 𝕖𝕤𝕡𝕖𝕔𝕥𝕒́𝕔𝕦𝕝𝕠, 𝕠𝕝𝕧𝕚𝕕𝕒 𝕤𝕦𝕤 𝕡𝕣𝕠𝕓𝕝𝕖𝕞𝕒𝕤 𝕡𝕖𝕣𝕤𝕠𝕟𝕒𝕝𝕖𝕤 𝕪 𝕤𝕖 𝕞𝕒𝕟𝕥𝕚𝕖𝕟𝕖 𝕡𝕒𝕤𝕚𝕧𝕒 𝕒𝕟𝕥𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕒𝕓𝕦𝕤𝕠𝕤 𝕕𝕖𝕝 𝕡𝕠𝕕𝕖𝕣. 𝔼𝕝 𝕔𝕠𝕟𝕗𝕠𝕣𝕞𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕕𝕖𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕒𝕦𝕞𝕖𝕟𝕥𝕒 𝕤𝕚 𝕤𝕖 𝕝𝕖 𝕔𝕠𝕟𝕔𝕖𝕕𝕖𝕟 𝕗𝕒𝕧𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕥𝕚𝕡𝕠 𝕒𝕤𝕚𝕤𝕥𝕖𝕟𝕔𝕚𝕒𝕝𝕚𝕤𝕥𝕒.
𝕃𝕒 𝕝𝕠𝕔𝕦𝕔𝕚𝕠́𝕟 «𝕡𝕒𝕟𝕖𝕞 𝕖𝕥 𝕔𝕚𝕣𝕔𝕖𝕟𝕤𝕖𝕤» (𝕡𝕒𝕟 𝕪 𝕔𝕚𝕣𝕔𝕠) 𝕝𝕒 𝕒𝕔𝕦𝕟̃𝕠́ 𝕖𝕝 𝕡𝕠𝕖𝕥𝕒 𝕤𝕒𝕥𝕚́𝕣𝕚𝕔𝕠 𝔻𝕖́𝕔𝕚𝕞𝕠 𝕁𝕦𝕧𝕖𝕟𝕒𝕝, 𝕢𝕦𝕚𝕖𝕟 𝕧𝕚𝕧𝕚𝕠́ 𝕖𝕟 𝕝𝕒 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕 𝕕𝕖 ℝ𝕠𝕞𝕒 𝕖𝕟𝕥𝕣𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕤𝕚𝕘𝕝𝕠𝕤 𝕀 𝕪 𝕀𝕀 𝕕𝕖 𝕟𝕦𝕖𝕤𝕥𝕣𝕒 𝕖𝕣𝕒. 𝔼𝕟 𝕤𝕦 ‘𝕊𝕒́𝕥𝕚𝕣𝕒 𝕏’ (𝟟𝟟-𝟠𝟙) 𝕔𝕣𝕚𝕥𝕚𝕔𝕒 𝕝𝕒 𝕔𝕠𝕣𝕣𝕦𝕡𝕔𝕚𝕠́𝕟 𝕪 𝕕𝕖𝕔𝕒𝕕𝕖𝕟𝕔𝕚𝕒 𝕕𝕖 ℝ𝕠𝕞𝕒, 𝕚𝕟𝕔𝕝𝕦𝕚𝕕𝕒 𝕦𝕟𝕒 𝕖𝕤𝕥𝕣𝕒𝕥𝕖𝕘𝕚𝕒 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕡𝕠𝕝𝕚́𝕥𝕚𝕔𝕠𝕤 𝕡𝕠𝕡𝕦𝕝𝕚𝕤𝕥𝕒𝕤 𝕡𝕒𝕣𝕒 𝕘𝕒𝕟𝕒𝕣 𝕝𝕠𝕤 𝕧𝕠𝕥𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕡𝕠𝕓𝕣𝕖𝕤. ℝ𝕖𝕘𝕒𝕝𝕒𝕣𝕝𝕖𝕤 𝕔𝕠𝕞𝕚𝕕𝕒 𝕓𝕒𝕣𝕒𝕥𝕒 𝕪 𝕖𝕟𝕥𝕣𝕖𝕥𝕖𝕟𝕚𝕞𝕚𝕖𝕟𝕥𝕠 𝕔𝕠𝕟 𝕣𝕖𝕡𝕣𝕖𝕤𝕖𝕟𝕥𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤 𝕔𝕚𝕣𝕔𝕖𝕟𝕤𝕖𝕤. 𝕁𝕦𝕧𝕖𝕟𝕒𝕝 𝕤𝕖 𝕝𝕒𝕞𝕖𝕟𝕥𝕒 𝕕𝕖 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕙𝕒𝕪𝕒 𝕒𝕕𝕢𝕦𝕚𝕣𝕚𝕕𝕠 𝕝𝕒 𝕔𝕠𝕤𝕥𝕦𝕞𝕓𝕣𝕖 𝕕𝕖 𝕣𝕖𝕔𝕚𝕓𝕚𝕣 𝕗𝕒𝕧𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕡𝕠𝕝𝕚́𝕥𝕚𝕔𝕠𝕤, 𝕣𝕖𝕟𝕦𝕟𝕔𝕚𝕒𝕕𝕠 𝕒𝕤𝕚́ 𝕒 𝕤𝕦𝕤 𝕕𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠𝕤 𝕪 𝕕𝕖𝕓𝕖𝕣𝕖𝕤 𝕔𝕠𝕞𝕠 𝕔𝕚𝕦𝕕𝕒𝕕𝕒𝕟𝕠𝕤.
𝔼𝕝 𝕞𝕒𝕢𝕦𝕚𝕒𝕧𝕖𝕝𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕖𝕤 𝕦𝕟 𝕞𝕠𝕕𝕠 𝕕𝕖 𝕡𝕣𝕠𝕔𝕖𝕕𝕖𝕣 𝕔𝕠𝕟 𝕒𝕤𝕥𝕦𝕔𝕚𝕒 𝕪 𝕕𝕠𝕓𝕝𝕖𝕫. 𝔼𝕟 𝟙𝟝𝟛𝟙 𝕖𝕝 𝕗𝕚𝕝𝕠́𝕤𝕠𝕗𝕠 𝕡𝕠𝕝𝕚́𝕥𝕚𝕔𝕠 𝕪 𝕖𝕤𝕔𝕣𝕚𝕥𝕠𝕣 𝕚𝕥𝕒𝕝𝕚𝕒𝕟𝕠 𝕡𝕦𝕓𝕝𝕚𝕔𝕒 𝕤𝕦 𝕠𝕓𝕣𝕒 𝕔𝕦𝕞𝕓𝕣𝕖, ‘𝔼𝕝 ℙ𝕣𝕚́𝕟𝕔𝕚𝕡𝕖’. 𝕊𝕖 𝕥𝕣𝕒𝕥𝕒 𝕕𝕖 𝕦𝕟𝕒 𝕤𝕖𝕣𝕚𝕖 𝕕𝕖 𝕔𝕠𝕟𝕤𝕖𝕛𝕠𝕤 𝕒 𝕝𝕠𝕤 «𝕡𝕣𝕚́𝕟𝕔𝕚𝕡𝕖𝕤» 𝕢𝕦𝕖 𝕒𝕤𝕡𝕚𝕣𝕖𝕟 𝕒 𝕡𝕖𝕣𝕡𝕖𝕥𝕦𝕒𝕣𝕤𝕖 𝕖𝕟 𝕖𝕝 𝕡𝕠𝕕𝕖𝕣, 𝕖𝕟𝕥𝕣𝕖 𝕖𝕝𝕝𝕠𝕤 𝕝𝕠𝕤 𝕥𝕣𝕖𝕤 𝕤𝕚𝕘𝕦𝕚𝕖𝕟𝕥𝕖𝕤:
- 𝕖𝕝 𝕗𝕚𝕟 𝕛𝕦𝕤𝕥𝕚𝕗𝕚𝕔𝕒 𝕝𝕠𝕤 𝕞𝕖𝕕𝕚𝕠𝕤;
- 𝕝𝕒 𝕡𝕠𝕝𝕚́𝕥𝕚𝕔𝕒 𝕟𝕠 𝕥𝕚𝕖𝕟𝕖 𝕣𝕖𝕝𝕒𝕔𝕚𝕠́𝕟 𝕔𝕠𝕟 𝕝𝕒 𝕞𝕠𝕣𝕒𝕝;
- 𝕟𝕦𝕟𝕔𝕒 𝕚𝕟𝕥𝕖𝕟𝕥𝕖𝕤 𝕘𝕒𝕟𝕒𝕣 𝕡𝕠𝕣 𝕝𝕒 𝕗𝕦𝕖𝕣𝕫𝕒, 𝕝𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕡𝕦𝕖𝕕𝕖 𝕤𝕖𝕣 𝕘𝕒𝕟𝕒𝕕𝕠 𝕡𝕠𝕣 𝕝𝕒 𝕞𝕖𝕟𝕥𝕚𝕣𝕒.
𝔸𝕝𝕘𝕦𝕟𝕠𝕤 𝕘𝕠𝕓𝕖𝕣𝕟𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕒𝕙𝕠𝕣𝕒 𝕔𝕠𝕡𝕚𝕒𝕟 𝕝𝕒𝕤 𝕔𝕠𝕟𝕕𝕦𝕔𝕥𝕒𝕤 𝕔𝕠𝕟𝕕𝕖𝕟𝕒𝕕𝕒𝕤 𝕡𝕠𝕣 𝕁𝕦𝕧𝕖𝕟𝕒𝕝 𝕪 𝕡𝕣𝕠𝕡𝕦𝕖𝕤𝕥𝕒𝕤 𝕡𝕠𝕣 𝕄𝕒𝕢𝕦𝕚𝕒𝕧𝕖𝕝𝕠. 𝔼𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕪𝕒 𝕟𝕠 𝕖𝕤 𝕚𝕟𝕧𝕚𝕥𝕒𝕕𝕠 𝕒𝕝 𝕔𝕚𝕣𝕔𝕠, 𝕡𝕖𝕣𝕠 𝕤𝕚́ 𝕤𝕖 𝕝𝕖 𝕖𝕟𝕘𝕒𝕟̃𝕒 𝕔𝕠𝕟 𝕖𝕤𝕡𝕖𝕔𝕥𝕒́𝕔𝕦𝕝𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕥𝕠𝕕𝕠 𝕥𝕚𝕡𝕠 𝕖𝕟 𝕝𝕒 𝕥𝕖𝕝𝕖𝕧𝕚𝕤𝕚𝕠́𝕟. 𝕐 𝕖𝕝 𝕡𝕒𝕟 𝕥𝕒𝕞𝕡𝕠𝕔𝕠 𝕤𝕖 𝕣𝕖𝕡𝕒𝕣𝕥𝕖 𝕔𝕠𝕞𝕠 𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤, 𝕤𝕚𝕟𝕠 𝕒 𝕥𝕣𝕒𝕧𝕖́𝕤 𝕕𝕖 𝕤𝕦𝕓𝕧𝕖𝕟𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤 𝕔𝕠𝕟 𝕡𝕣𝕖𝕥𝕖𝕩𝕥𝕠 𝕕𝕖 𝕡𝕠𝕝𝕚́𝕥𝕚𝕔𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕒𝕪𝕦𝕕𝕒 𝕤𝕠𝕔𝕚𝕒𝕝.
ℝ𝕖𝕔𝕠𝕣𝕕𝕖𝕞𝕠𝕤 𝕢𝕦𝕖 𝕪𝕒 𝕖𝕟 𝕖𝕝 𝕒𝕟̃𝕠 𝟚𝟘𝟚𝟜 𝕖𝕤𝕖 𝕞𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕤𝕖𝕟̃𝕠𝕣 𝕕𝕖𝕔𝕣𝕖𝕥𝕠́ 𝕢𝕦𝕖 𝕝𝕒 𝕥𝕖𝕞𝕡𝕠𝕣𝕒𝕕𝕒 𝕕𝕖 ℕ𝕒𝕧𝕚𝕕𝕒𝕕 𝕔𝕠𝕞𝕚𝕖𝕟𝕫𝕒 𝕔𝕠𝕟 𝕖𝕝 𝕞𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕠𝕔𝕥𝕦𝕓𝕣𝕖 𝕕𝕖 𝕔𝕒𝕕𝕒 𝕒𝕟̃𝕠. ℕ𝕠 𝕤𝕒𝕓𝕖𝕞𝕠𝕤 𝕔𝕠𝕟 𝕔𝕖𝕣𝕥𝕖𝕫𝕒 𝕔𝕦𝕒́𝕟𝕕𝕠 𝕥𝕖𝕣𝕞𝕚𝕟𝕒, 𝕤𝕚 𝕤𝕖𝕣𝕒́ 𝕦𝕟𝕒 𝕧𝕖𝕫 𝕥𝕣𝕒𝕟𝕤𝕔𝕦𝕣𝕣𝕚𝕕𝕠 𝕖𝕝 𝕟𝕒𝕥𝕒𝕝𝕚𝕔𝕚𝕠 𝕕𝕖 ℕ𝕦𝕖𝕤𝕥𝕣𝕠 𝕊𝕖𝕟̃𝕠𝕣 𝕁𝕖𝕤𝕦𝕔𝕣𝕚𝕤𝕥𝕠 𝕠 𝕔𝕠𝕟 𝕖𝕝 𝕕𝕚́𝕒 𝕕𝕖 𝕤𝕦 𝕔𝕚𝕣𝕔𝕦𝕟𝕔𝕚𝕤𝕚𝕠́𝕟 𝕞𝕒𝕟𝕕𝕒𝕥𝕒𝕣𝕚𝕒 𝕡𝕒𝕣𝕒 𝕥𝕠𝕕𝕠 𝕧𝕒𝕣𝕠́𝕟 𝕛𝕦𝕕𝕚́𝕠 (𝟙 𝕕𝕖 𝕖𝕟𝕖𝕣𝕠) 𝕠 𝕔𝕠𝕟 𝕝𝕒 𝔼𝕡𝕚𝕗𝕒𝕟𝕚́𝕒 (𝟞 𝕕𝕖 𝕖𝕟𝕖𝕣𝕠) 𝕠 𝕤𝕚 𝕖𝕟 𝕖𝕝 𝕟𝕦𝕖𝕧𝕠 𝕔𝕒𝕝𝕖𝕟𝕕𝕒𝕣𝕚𝕠 𝕚𝕞𝕡𝕦𝕖𝕤𝕥𝕠 𝕡𝕠𝕣 𝕝𝕒 𝕥𝕒𝕝 “𝕣𝕖𝕧𝕠𝕝𝕦𝕔𝕚𝕠́𝕟” 𝕤𝕖 𝕖𝕩𝕥𝕖𝕟𝕕𝕖𝕣𝕒́ 𝕙𝕒𝕤𝕥𝕒 𝕒𝕝𝕘𝕦𝕟𝕒 𝕗𝕖𝕔𝕙𝕒 𝕢𝕦𝕖 𝕠𝕡𝕠𝕣𝕥𝕦𝕟𝕒𝕞𝕖𝕟𝕥𝕖 𝕟𝕠𝕤 𝕤𝕖𝕣𝕒́ 𝕒𝕟𝕦𝕟𝕔𝕚𝕒𝕕𝕒.
𝕋𝕠𝕕𝕠 𝕝𝕠 𝕒𝕟𝕥𝕖𝕣𝕚𝕠𝕣 𝕡𝕦𝕕𝕚𝕖𝕣𝕒 𝕤𝕠𝕟𝕒𝕣 𝕦𝕟 𝕞𝕒𝕝 𝕔𝕙𝕚𝕤𝕥𝕖 𝕕𝕖 𝕟𝕠 𝕤𝕖𝕣 𝕢𝕦𝕖 𝕙𝕒 𝕤𝕚𝕕𝕠 𝕡𝕣𝕠𝕗𝕖𝕣𝕚𝕕𝕠 𝕕𝕖𝕤𝕕𝕖 𝕦𝕟 𝕝𝕦𝕘𝕒𝕣 𝕤𝕒𝕘𝕣𝕒𝕕𝕠 𝕡𝕒𝕣𝕒 𝕔𝕦𝕒𝕝𝕢𝕦𝕚𝕖𝕣 𝕕𝕖𝕞𝕠𝕔𝕣𝕒𝕔𝕚𝕒: 𝕝𝕒 𝕔𝕒𝕤𝕒 𝕕𝕖𝕝 𝕡𝕦𝕖𝕓𝕝𝕠 𝕪 𝕡𝕖𝕠𝕣 𝕒𝕦́𝕟, 𝕤𝕚 𝕝𝕒 𝕔𝕙𝕒𝕣𝕒𝕕𝕒 𝕤𝕖 𝕒𝕔𝕠𝕞𝕡𝕒𝕟̃𝕒 𝕔𝕠𝕟 𝕝𝕒 𝕡𝕣𝕠𝕡𝕦𝕖𝕤𝕥𝕒 𝕕𝕖 𝕔𝕠𝕟𝕤𝕥𝕚𝕥𝕦𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝𝕚𝕫𝕒𝕣 𝕝𝕒 𝕣𝕦𝕞𝕓𝕒. 𝕊𝕠𝕝𝕠 𝕗𝕒𝕝𝕥𝕒𝕣𝕚́𝕒 𝕚𝕟𝕔𝕠𝕣𝕡𝕠𝕣𝕒𝕣𝕝𝕒 𝕒 𝕝𝕒 𝔻𝕖𝕔𝕝𝕒𝕣𝕒𝕔𝕚𝕠́𝕟 𝕌𝕟𝕚𝕧𝕖𝕣𝕤𝕒𝕝 𝕕𝕖 𝔻𝕖𝕣𝕖𝕔𝕙𝕠𝕤 ℍ𝕦𝕞𝕒𝕟𝕠𝕤 𝕖 𝕚𝕟𝕔𝕝𝕦𝕚𝕣 𝕤𝕦 𝕧𝕚𝕠𝕝𝕒𝕔𝕚𝕠́𝕟 𝕔𝕠𝕞𝕠 𝕕𝕖𝕝𝕚𝕥𝕠 𝕕𝕖 𝕝𝕖𝕤𝕒 𝕙𝕦𝕞𝕒𝕟𝕚𝕕𝕒𝕕 𝕖𝕟𝕛𝕦𝕚𝕔𝕚𝕒𝕓𝕝𝕖 𝕒𝕟𝕥𝕖 𝕝𝕒 ℂ𝕠𝕣𝕥𝕖 ℙ𝕖𝕟𝕒𝕝 𝕀𝕟𝕥𝕖𝕣𝕟𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝 𝕕𝕖 𝕃𝕒 ℍ𝕒𝕪𝕒.
𝕄𝕖 𝕡𝕣𝕖𝕘𝕦𝕟𝕥𝕠: 𝕔𝕠́𝕞𝕠 𝕡𝕠𝕕𝕣𝕒́ 𝕗𝕦𝕟𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕣 𝕖𝕟 𝕍𝕖𝕟𝕖𝕫𝕦𝕖𝕝𝕒, 𝕝𝕠 𝕢𝕦𝕖 𝕪𝕒 𝕗𝕠𝕣𝕞𝕒 𝕡𝕒𝕣𝕥𝕖 𝕚𝕟𝕥𝕖𝕘𝕣𝕒𝕝 𝕕𝕖𝕝 𝕔𝕠𝕟𝕠𝕔𝕚𝕞𝕚𝕖𝕟𝕥𝕠 𝕪 𝕙𝕖𝕣𝕣𝕒𝕞𝕚𝕖𝕟𝕥𝕒𝕤 𝕕𝕖𝕝 𝕞𝕦𝕟𝕕𝕠 𝕕𝕖 𝕙𝕠𝕪 -𝕚𝕟𝕔𝕝𝕦𝕚𝕕𝕒 𝕝𝕒 𝕚𝕟𝕥𝕖𝕝𝕚𝕘𝕖𝕟𝕔𝕚𝕒 𝕒𝕣𝕥𝕚𝕗𝕚𝕔𝕚𝕒𝕝- 𝕢𝕦𝕖 𝕖𝕤𝕥𝕒́𝕟 𝕔𝕠𝕓𝕣𝕒𝕟𝕕𝕠 𝕦𝕟 𝕡𝕣𝕠𝕥𝕒𝕘𝕠𝕟𝕚𝕤𝕞𝕠 𝕔𝕒𝕕𝕒 𝕧𝕖𝕫 𝕞𝕒𝕪𝕠𝕣. ℂ𝕦𝕒𝕟𝕕𝕠 𝕕𝕖𝕤𝕕𝕖 𝕡𝕒𝕝𝕒𝕔𝕚𝕠 𝕤𝕖 𝕖𝕤𝕡𝕖𝕔𝕦𝕝𝕒 𝕔𝕠𝕟 𝕝𝕒 𝕚𝕕𝕖𝕒 𝕕𝕖 𝕢𝕦𝕖 𝕝𝕒 𝕨𝕚𝕝𝕕 𝕡𝕒𝕣𝕥𝕪 𝕙𝕠𝕪 𝕕𝕖𝕓𝕚𝕖𝕣𝕒 𝕠𝕔𝕦𝕡𝕒𝕣 𝕧𝕒𝕣𝕚𝕠𝕤 𝕕𝕚́𝕒𝕤 𝕕𝕖 𝕝𝕒 𝕤𝕖𝕞𝕒𝕟𝕒 𝕪 𝕖𝕧𝕖𝕟𝕥𝕦𝕒𝕝𝕞𝕖𝕟𝕥𝕖, 𝕕𝕖 𝕤𝕖𝕣 𝕖𝕝 𝕔𝕒𝕤𝕠, 𝕡𝕦𝕕𝕚𝕖𝕣𝕒 𝕤𝕖𝕣 𝕖𝕩𝕚𝕘𝕚𝕕𝕒 𝕖𝕟 𝕝𝕚𝕥𝕚𝕘𝕚𝕠 𝕒𝕟𝕥𝕖 𝕝𝕠𝕤 𝕥𝕣𝕚𝕓𝕦𝕟𝕒𝕝𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕝𝕒 ℝ𝕖𝕡𝕦́𝕓𝕝𝕚𝕔𝕒.
Estás cordialmente invitado a participar. Un tema para cada día. Es una propuesta de la Comunidad #humanitas. En el siguiente enlaces encontrarás toda la información necesaria. Te esperamos… @cirangela, @felpach, y @lauril.
¿¡Conciencia política!?
Dedicɑdo ɑ todos ɑquellos que contɾibuγen, díɑ ɑ díɑ, ɑ hɑceɾ de nuestɾo plɑnetɑ, un mundo mejoɾ.
Dedicɑdo ɑ todos ɑquellos que contɾibuγen, díɑ ɑ díɑ, ɑ hɑceɾ de nuestɾo plɑnetɑ, un mundo mejoɾ.