Intolleranza e integrazione con la maggioranza - EN / ITA
L'intolleranza si spiegava da sola nei tempi antichi quando tutte le fondamenta erano nascoste e gli edifici superiori erano tutto. sulla sua interpretazione.
La psicologia ha svolto un ruolo importante nel rivelare le radici profonde del fanatismo nella psiche umana, ma ciò che qui ci preoccupa è che le stesse spiegazioni della psicologia sono considerate - agli occhi di molti - appartenenti alla struttura superiore, sebbene si concentrino sulla radici nascoste e inconsce del fenomeno del fanatismo. La struttura di base che fornisce una spiegazione sufficiente di questo fenomeno è, a loro avviso, il costrutto economico.
L'intolleranza, secondo questa interpretazione, non è altro che una manifestazione dello sfruttamento dell'uomo da parte dell'uomo, sia nella società agricola che industriale. È la giustificazione ideologica dell'oppressione contro certi gruppi il cui potere la società sfrutta senza concedere loro i legittimi diritti.
Non possiamo essere certi che questa spiegazione sia valida per tutti i casi di intolleranza a cui l'uomo ha assistito nel corso della storia, ma quello che è certo è che uno sguardo più attento alle manifestazioni di intolleranza nel nostro mondo contemporaneo ci convince che questa è la spiegazione più applicabile alla realtà in cui viviamo, dove il loro lavoro è il meno costoso. condizioni e giustificarlo con la coscienza pulita.
Questo perché l'assimilazione alla maggioranza e l'ottenimento degli stessi diritti su un piano di parità è il sogno di vasta portata per il quale lottano le minoranze perseguitate in tutto il mondo. Nel caso della minoranza ebraica, l'assimilazione è considerata il crimine più atroce che possa commettere contro se stessa.
English
Intolerance was explained by itself in ancient times when all the foundations were hidden, and the upper buildings were everything. on its interpretation.
Psychology has played an important role in revealing the deep roots of fanaticism in the human psyche, but what concerns us here is that the explanations of psychology themselves are considered - in the eyes of many - belonging to the upper structure, although they focus on the hidden, unconscious roots of the phenomenon of fanaticism. The basic structure that provides a sufficient explanation for this phenomenon is, in their view, the economic construct.
Intolerance, according to this interpretation, is nothing more than a manifestation of man's exploitation of man, whether in agricultural or industrial society. It is the ideological justification of oppression against certain groups whose power society exploits without granting them their legitimate rights.
We cannot be certain whether this explanation is valid for all cases of intolerance that humans have witnessed throughout history, but what is certain is that a closer look at the manifestations of intolerance in our contemporary world convinces us that this is the explanation that is most applicable to the reality in which we live, where their work is the least expensive. conditions, and justify it with a clear conscience.
That is because assimilation into the majority and obtaining the same rights on an equal footing is the far-reaching dream for which persecuted minorities all over the world struggle. In the case of the Jewish minority, assimilation is considered the most heinous crime that it can commit against itself.
