Ведь это и наш праздник тоже!
Напомню немного предысторию:
В Российской империи праздник, посвященный письменности, впервые официально отпраздновали в 1863 году, с благословения Святейшего Синода, утвердившего день чествования памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия именно 24 мая. Идею эту наши священнослужители подсмотрели у болгар, которые отмечали сей праздник примерно с 10-11 веков. Именно с тех пор память знаменитых «Солунских братьев» почитают в один день – 11 мая по Юлианскому календарю, хотя отдельно днем памяти по каждому из братьев считается день смерти каждого. Постепенно этот день стал считаться не просто и не только днем памяти братьев, сколько днем чествования созданной ими азбуки. Интересно, что в светских традициях упоминать сначала брата – Кирилла (Константин до пострига), хотя он младший, в церковных – наоборот, Мефодия, потому, что тот имел более высокий церковный сан, ну или просто потому, в конце концов, что был старшим из 7 братьев.
Так же традиционной спорной темой является факта национальной принадлежности братьев. Все мы знаем, что родом семья из города Солоники (Солуни), ныне это Греция. Поэтому, вроде бы очевидно, что они должны быть греками и это и вправду самая популярная версия. Но во времена их жизни город был частью великой Византийской империи и смешение родов и народов было обычным явлением, так же, как и многоязычие местного населения. Именно потому, основываясь на ранних свидетельствах об отличном знании братьями славянского языка и огромной любви к нему, что и вылилось впоследствии в создание славянской письменности, некоторые историки причисляют их к славянам. Болгары же считают братьев своими потому, что в церковно-биографическом труде «Житие Константина», датированным 9 веком, упоминается тот факт, что тот был «родом съи блъгаринь от солоуна града». Так же значительной популярностью пользуется версия, что предками братьев были обычными римские подданные. Вот так и не могут поделить братьев многие великие народы по сей день.
Кстати, сам славянский язык во времени жизни братьев-просветителей, представлял собой лишь солунский диалект южновосточнославянского, на котором говорили окружающие Фессалоники племена: драговиты, сагудаты, ваюниты и смоляне. Именно эта гремучая смесь и легла в основу языка переводов Кирилла и Мефодия, а с ними и всего церковнославянского языка.
Достоин внимания тот факт, что братья Константин (Кирилл) и Михаил (Мефодий) родились в знатной семье византийского военачальника по имени Лев, который служил друнгарием, то есть офицером, при стратиге (военном и гражданском губернаторе) фемы Фессалоники.
Оба брата получили прекрасное образование.
С 843 года Кирилл (Константин) учился в Константинополе при дворе византийского императора Михаила III, где одним из его учителей был Фотий. Хорошо знал славянский, греческий, латинский, иврит и арабский языки. Был патриаршим библиотекарем, преподавал философию. Около 860 года ездил с дипломатической миссией в Хазарию.
Мефодий рано поступил на военную службу. В течение 10 лет руководил заселенной славянами областью Македонии. Постригшись в монахи, стал игуменом монастыря Полихрон на берегу Мраморного моря. Летом 863 года Кирилл и Мефодий по приглашению князя Ростислава переселились в Моравию, чтобы проповедовать христианство.
Перед отъездом Кирилл создал один из первых славянских алфавитов (глаголицу). Кирилл и Мефодий переводили на церковно-славянский церковные книги — избранные места из Евангелия, Псалтырь, Апостольские послания.
За введение славянского языка в богослужение Кирилл и Мефодий были обвинены в ереси. В 866 году по вызову Папы Римского Адриана II ездили в Рим. Получили от него специальное послание, в котором им разрешалось распространять славянские церковные книги и проводить богослужение на славянском языке.
После приезда в Рим Кирилл умер. Похоронен в Базилике Святого Климента в Риме. Мефодий был рукоположен в архиепископы Моравии и Паннонии, и в 870 году вернулся в Паннонию. В 882—884 гг. жил в Византии. В середине 884 года вернулся в Моравию, где переводил Библию на славянский язык.
Главная заслуга братьев состоит в том, что они создали славянскую азбуку, разработали методику славянских словосочетаний. Ими было переведено несколько священных книг, что способствовало ведению и распространению богослужения на понятном для славян языке.
Кирилл и Мефодий обладали глубокими знаниями в греческой и восточной культурах. Обобщая опыт этих народов в области письма, братья и создали первый славянский алфавит. Некоторые современные публицисты (https://golos.io/mapala/@eliney/kirill-mefodiij-i-khardfork) называют работу братьев хардфорком греческого алфавита, в реузльтате которого и появился наш язык. Очень современная интерпретация)
Это переломный момент стал значительным импульсом для развития культуры и просвещения в славянских государствах. Письменность позволила начать развивать славянское книжное дело и литературу.
В современности, первый раз праздник стал отмечаться в 1985 году, когда в СССР отмечалось 1100-летие преставления Мефодия, день 24 мая был объявлен «праздником славянской культуры и письменности». Значение вклада братьев-просветителей в распространение письменности, а вместе с ней и религиозных знаний, было высоко оценено служителями церкви.
В новой России официальный статус этот праздник получил в 1991 году. Сегодня День славянской письменности и культуры – единственный праздник в РФ, который соединяет в себе светские и религиозные мероприятия. Так же праздник (в разные календарные дни) отмечается сейчас в Чехии, Приднестровье, Македонии, и, конечно, Болгарии. В настоящее время праздник весьма популярен и отмечается очень широко, во многих городах Российской Федерации проводятся праздничные мероприятия, устанавливаются памятники.
Ваш Megalucker
PS. При написании статьи, естественно, использовалась информация из общедоступных источников.