is the branch of philosophy that studies how the culture affects or benefits the individual, the general conditions for a given cultural transmission and the theoretical framework that allows working with culture as a concept. It is related to the philosophy of history, the history of culture and ideas, anthropology and social psychology.
Thinkers like Nietzsche, Montaigne or Giambattista Vico have dealt with the philosophy of culture, analyzing the defining features, the relationship with the person and the change over time. Contemporary cultural studies are heirs of this field of study, and have helped to introduce terms such as interculturality, which is fixed no longer in the relationship between a single subject and its culture but between different cultural patterns, understanding that in a globalized world it is no longer usually a single culture.
David Sobrevilla has contributed to the reception of the Philosophy of Culture in the Spanish language.
The philosophy of culture is the philosophical reflection on the elements and dynamics of cultural phenomena, the foundation of the concepts extracted from them and the evaluation and critique of these phenomena from a philosophical perspective. *
actual society
Analysis of the current situation of man and society
In our day, mankind, admired for its own discoveries and its power, often asks distressing questions about the present evolution of the world, about the position and mission of man in the universe, about the meaning of his individual efforts and collectives, about the ultimate destiny of things and humanity.
It is therefore necessary to know and understand the world in which we live, their hopes, their aspirations and the dramatic bias that often characterizes them. Here are some characteristic features of the modern world.
The human race is today in a new period of its history, characterized by profound and accelerated changes, which progressively extend to the entire universe. The man provokes them with his intelligence and his creative dynamism; but they fall back on man, on his individual and collective judgments and desires, on his ways of thinking and on his behavior towards the realities and the men with whom he lives. Such is this, that one can speak of a true social and cultural metamorphosis, which also results in religious life.
As in any growth crisis, this transformation brings with it no slight difficulties. Thus, while extraordinarily widening his power, he does not always manage to submit him to his service. He wants to know with increasing depth his spiritual intimacy, and often feels more uncertain than ever of himself. Gradually discover the laws of social life, and doubt about the guidance that should be given to it.
Never the gender
Human had at his disposal so much wealth, so many possibilities, so much economic power. And yet, a large part of humanity suffers hunger and misery and are crowds who can not read or write. Man has never had such a keen sense of his freedom, and in the meantime new forms of social and psychological slavery are emerging. While the world feels its own unity interdependence with inescapable solidarity, it is nevertheless very seriously divided by the presence of opposing forces. Persist, in fact, still acute political, social, economic, racial and ideological tensions, and not even lack the danger of a war that threatens to destroy everything. The communication of ideas is increased; However, even the defining words of the most fundamental concepts have very different meanings in the different ideologies. Finally, a more perfect temporal order is sought insistently, without parallel improvement of the spirits.
The same society has been blurring the theoretical frameworks of society as well as values and morally
we prefer to point the finger at those who look different than we do not know
example, the religious community says that pedophily is fine because the sacedortes simply have carnar devility
The Sras think that because you are married with a surname that was not inherited by your father, it will give you a different status in society, forgetting that it was your father who worked to take you where you are.
The current society dicriminates the rock culture because they see little moral
it is not moral in my opinion is that he envies his freedom
Sadly, we live in a hypocritical society that discriminates against potential entrepreneurs
they see badly that two people of the same sex
you want is frowned on until criticized
bulling is the same fault of society all the evils that are obeyed is the result of a cold and calculating society
Informe social-cultual-Religiosa
es la rama de la filosofía que estudia cómo afecta o beneficia la cultura al individuo, las condiciones generales para que se dé una determinada transmisión cultural y el marco teórico que permite el trabajo con la cultura como concepto. Está relacionada con la filosofía de la historia, la historia de la cultura y las ideas, la antropología y la psicología social.
Pensadores como Nietzsche, Montaigne o Giambattista Vico se han ocupado de la filosofía de la cultura, analizando los rasgos definitorios, la relación con la persona y el cambio a lo largo del tiempo. Los estudios culturales contemporáneos son herederos de este campo de estudio, y han ayudado a introducir términos como el de interculturalidad, que se fija ya no en la relación entre un único sujeto y su cultura sino entre diversos patrones culturales, entendiendo que en un mundo globalizado ya no se suele tener una sola cultura.
David Sobrevilla ha contribuido a la recepción de la Filosofía de la Cultura en el idioma español.
La filosofía de la cultura, es la reflexión filosófica sobre los elementos y la dinámica de los fenómenos culturales, la fundamentación de los conceptos extraídos de los mismos y la evaluación y la critica de dichos fenómenos desde una perspectiva filosófica.*
sociedad actual
Análisis de la situación actual del hombre y la sociedad
En nuestros días, el género humano, admirado de sus propios descubrimientos y de su poder, se formula con frecuencia preguntas angustiosas sobre la evolución presente del mundo, sobre el puesto y la misión del hombre en el universo, sobre el sentido de sus esfuerzos individuales y colectivos, sobre el destino último de las cosas y de la humanidad.
Es necesario por ello conocer y comprender el mundo en que vivimos, sus esperanzas, sus aspiraciones y el sesgo dramático que con frecuencia le caracteriza. He aquí algunos rasgos característicos del mundo moderno.
El género humano se haya hoy en un período nuevo de su historia, caracterizado por cambios profundos y acelerados, que progresivamente se extienden al universo entero. Los provoca el hombre con su inteligencia y su dinamismo creador; pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios y deseos individuales y colectivos, sobre sus modos de pensar y sobre su comportamiento para con las realidades y los hombres con quienes convive. Tal es así esto, que se puede hablar de una verdadera metamorfosis social y cultural, que redunda también en la vida religiosa.
Como ocurre en toda crisis de crecimiento, esta transformación trae consigo no leves dificultades. Así, mientras amplia extraordinariamente su poder, no siempre consigue someterlo a su servicio. Quiere conocer con profundidad creciente su intimidad espiritual, y con frecuencia se siente más incierto que nunca de sí mismo. Descubre paulatinamente las leyes de la vida social, y duda sobre la orientación que a ésta se debe dar.
Jamás el género humano tuvo a su disposición tantas riquezas, tantas posibilidades, tanto poder económico. Y, sin embargo, una gran parte de la humanidad sufre hambre y miseria y son muchedumbre los que no saben leer ni escribir. Nunca ha tenido el hombre un sentido tan agudo de su libertad, y entretanto surgen nuevas formas de esclavitud social y psicológica. Mientras el mundo siente con viveza su propia unidad interdependencia en ineludible solidaridad, se ve, sin embargo, gravísimamente dividido por la presencia de fuerzas contrapuestas. Persisten, en efecto, todavía agudas tensiones políticas, sociales económicas, raciales e ideológicas, y ni siquiera falta el peligro de una guerra que amenaza con destruirlo todo. Se aumenta la comunicación de las ideas; sin embargo, aun las palabras definidoras de los conceptos más fundamentales revisten sentidos harto diversos en las distintas ideologías. Por último, se busca con insistencia un orden temporal más perfecto, sin que avance paralelamente el mejoramiento de los espíritus.
La misma sociedad a ido desdibujando los marcos teorio de la sociedad tanto como valores y moralmente
preferimos apuntar con el dedo a los que luces diferentes a lo que desconocemos
ejemplo la comunidad religios dice que esta bien la pedofia porque simplemento los sacedortes tiene devilidad carnar
Las Sras piensan que por estar estas casadas con un apellido que no fue heredado por su padre le dara un estatus diferente en la sociedad olvidando que fue su padre el que trabajo para llevarle donde estas
La sociedad actual dicrimina a la cultura rockera por los ven poco moral
no espoco moral segun mi criterio es que envidia su libertad
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Tristemente vivimos en una sociedo hipocrita y descriminadora que apangan los posibles emprededores
ven mal que dos personas del mismo sexo se quiera es mal visto hasta criticado
el bulling es la misma culpa de la sociedad todo los males que se acata es resultado de una sociedad fria y calculadora