¿Sabía usted que en San José de Guaribe existe una manifestación conocida como “LOS NEGROS DE PLAZA”, los cuales cantan Guarañas y Mariselas?
Dentro de la parte histórica propiamente dicha, se ha investigado que el trato inhumano que recibían los negros esclavizados, fue motivo de numerosas sublevaciones a la brutal dinámica económica y social a la que estaban sometidos. Una de las maneras de librarse del azote de la esclavitud era huyendo al monte en donde formaban cumbes convirtiéndose así en negros cimarrones. Dentro de algunos de los levantamientos que se produjeron en contra de la esclavitud tenemos el de Miguel Jerónimo Guacamaya quien durante 1794 y 1795 inició en Barlovento una extensa rebelión de esclavizados y esclavizadas. Miguel Jerónimo Guacamaya lideró la cumbe de Taguasa, ubicado en lo que es hoy el Parque Nacional Guatopo municipio Acevedo del Estado Miranda y municipio Miranda del estado Guárico. Este cumbe estaba en el sitio específico donde hoy está la represa que lleva el nombre de Taguasa. Estos negros fugitivos, se camuflaban también pintando su cara y brazos con carbón y se adornaban con gorros de colores, desde allí se trasladaban a los Valles cercanos del Tuy Barlovento y el Orituco conformando una pantomima con bailes y cantos, buscando recursos entre los mismos hacendados vecinos y los negocios o comercios para comprar su libertad. Esta manifestación ha continuado hasta nuestros días y a la cual se le conoce como Parranda de Negros de Plaza.
La Parranda de Negros, está conformada por seis hombres, los cuales usan camisas muy llamativas y unos hermosos gorros decorados de todos los colores y algunos de ellos con incrustaciones de pedacitos de espejos. Esta parranda va de casa en casa y dentro de su conformación, hay uno de ellos que ejecutaba el cuatro, otro el tambor y otro las maracas, los otros tres hombres van pintados de negro, con una mezcla que preparaban con carbón y aceite, estos son los que cantan y uno de ellos viste de mujer, se pone un camisón largo y holgado, un sombrero con crinejas, la boca maquillada y a veces llevaba una muñequita de trapo cargada y cuando canta, lo hace en un tono tan alto y agudo que de verdad parece una dama, cantan temas muy bellos, unos muy alegres y otros muy tristes y salen a cantar específicamente los días de San Juan, San Pedro, del Carmen o Las Marías. Se acostumbrra dar una colaboración monetaria ya sea en un pañuelito que cargan, o en la boca del cuatro se les coloca la misma o se les ofrece una botellita de ron. Las parrandas las hacen cultores de este pueblo y también cultores que vienen desde los lados de Barlovento. Dentro de los cantadores de Negro de nuestra localidad, se pueden mencionar a los Hermanos Contreras, Justino Landaeta, Nicasio Espinoza, Julián Acosta, Alejandro Vasquez, Domingo Morffe, Camilo Benaventa, Ángel Hernández, Guillermo Prieto, Julián Camacho, Magín Martínez y su hermano ( ambos de Arenitas municipio José Tadeo Monagas), entre otros. Investigando sobre la manifestación, conocí lo siguiente: sobre la Parranda, me contó Justino Landaeta, ctualmente con 94 años de edad y quien es cantador de negro, que en esta solo cantan hombres, que no participan las mujeres, que el hombre que viste de mujer se llama falsa, primero porque en verdad no es una dama, sino que es un caballero haciendo una pantomima y que la falsa no solo se viste de mujer sino que debe cantar como mujer y actuar como mujer, que el canto consiste en que un negro va cantando un verso y los demas responden en coritos de acuerdo a la música que tengan a bien cantar, que sus características en vestimenta sigue siendo como se describe anteriormente, que su canto es de Mariselas al inicio que es un canto con mayor alegría y las Guarañas son para despedir y son en tonos tristes. Todos mantienen la elegancia y entusiasmo al salir a cantar.
