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Aunque era conocido como el dios del sol, fue más que eso. Era el dios de las enfermedades, pero también de la curación. Dios de las plagas, pero también de la protección contra el mal, dios de la armonía y del equilibrio, así como de la belleza y la perfección. mitología.info
Para Nietzsche lo apolíneo es lo onírico, pero es el sueño que como premonición nos acerca a la verdad, es la luz y para alejarnos de la apariencia necesariamente se aleja de las emociones bajas e instintivas, por esto se acerca a la racionalidad. Es estructura, armonía en las artes principalmente la escultura y la poesía, también al artista de lo bello. Es este representante de lo individual.
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Es el dios del teatro, las fiestas, el vino y los excesos, representa las emociones, el caos y el desorden GuiadeGrecia
Para Nietzsche Dioniso tiene un significado de embriaguez es lo más instintivo, propio de las artes como la música y el teatro. Es incluso, superar la barrera individual para volver a lo natural, a la tierra. Es el ser humano que se reencuentra con su estado natural. Nietzsche sostiene que en el estado dionisíaco:
El ser humano ya no es un artista se ha convertido en una obra de arte. El nacimiento de la tragedia
Siguiendo la filosofía nietzscheana, podemos aproximarnos a una visión de nuestro mundo en la actualidad aún dominado por la racionalidad, la belleza estructurada en forma de medidas y utilidad, incluso algo que bien podría atribuirse a la irracionalidad como es el amor hoy puede buscarse desde la utilidad; por recursos que tiene la pareja que ayudaran para un fin, o por una belleza de acuerdo proporciones y medidas en el cuerpo físico.
Quizás hemos caído en un exceso de lo apolíneo, desvirtuandolo incluso al hacerlo tan puro, pues tal parece que estos dos estados deben existir uno con el otro en una constante pugna. Es posible que la razón excesiva nos hizo negar nuestra parte más instintiva, que guardaba una estrecha relación con la naturaleza, con nuestra emocionalidad y pasiones, pero también con el vínculo con la naturaleza y con otros, pues hoy hay una excesiva individualidad.
¿Hemos roto nuestra propia antítesis? Será que hemos necesitado tanto de la certeza de la razón que hemos incomprendido que el caos también forma parte de nosotros, que la incertidumbre es constante en nuestra vida y en los otros también nos hallamos a nosotros mismos ¿Nos habremos aferrado tanto a no vivir en apariencia que hemos creído que la realidad es una sola?
Es parte de las ideas que traigo para su reflexión. Espero que les haya gustado ¡Muchas gracias por leerme!
Caramba!!!
Creo que voy a ser asiduo lector de este perfil Steemiano!!! Hermana estoy en total acuerdo con la Filosofía Oriental, con la Griega, con Nietzsche y contigo sobre dualidad en que esta inmersa la filosofía, las ciencias, las artes, la política y la sociedad!!!
Soy Creyente de la Dialéctica Materialista y una de sus leyes habla de la Ley de la Unidad y Lucha de Contrarios Opuestos!!! Y esto se aplica para todo los que hay en la tierra, en todo lo que tiene un origen humano y su aplicación a toda la sociedad con sus superestructuras y su inexorable tendencia al caos para renacer en un nuevo modelo que evoluciona de la misma vida y la necia tendencia de los que mantienen esas superestructuras de sincretizarnos dentro de una creencia determinista retrograda!!!
Por eso nos leeremos mas seguido!!! Enhorabuena Nini!!! Felicitaciones Excelente Post!!!
Muchas gracias. Ya en otra oportunidad había hecho un post sobre la filosofía de Nietzsche enfocado a una experiencia personal pero también colacáda para la reflexión de como vemos el mundo.
Me encanta lo que aportas, porque de eso se trata de una dialéctica donde vamos en dos direcciones que aunque sean opuestas por medio de la reflexión-acción podemos transformar la realidad y superar contradicciones aunque nuevamente se presentará otra contradicción en una constante.
Aunque suelo escribir temas variados, seguramente retomaré la filosofía pronto y estaría muy complacida de tenerte como lector.
¡Saludos!
Así sera!!! Y mas allá de las contradicciones tenemos un punto de encuentro: los post!!! estaré esperando!!!
Marvelous my friend
¡Gracias por leer!
Saludos :)
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Muy buena reflexión ninibeth. A mi esa disyuntiva, si la aplicamos a la praxis de las cosas siempre me ha parecido un poco platónica, muy forzada, por que la realidad nunca es tan extrema.
Eso sí, como herramienta teórica me parece una gran aportación del filósofo alemán. Te dejo un artículo que hice hace poco por si quieres enlazar algo que te resulte interesante.
LocuraGeométrica