打卡#文学#《中国文化要义》梁漱溟22%
第三章 集团生活的西方人
继续第二章开始的从“中国人特别看重家”的第七特征说起。这次以集团生活的西方人作为对照，凸显家对于中国人的特殊重要。
家之于国人，相当于集团生活之于西方人。西方重民主，以调动团体生活中每个分子的内在活力，造成高度活跃的社会状态，从而创造了灿烂的文明。其势转捩于一战，社会大受民主自由之伤，国力不敌集团生活国家的攻势，自此西方社会亦呈集团压倒个人的整体状态。
古希腊罗马社会，“与吾土相肖似”，以宗法社会为主特征。分水岭在于基督教的破势而起——推翻了个人信仰的多宗教、教徒平等而破裂家族、政教合一，形成了集团而促进了内外斗争（外斗则集团统一、外安则集团内斗）。然而欧洲中古社会从生产力上看还是农业社会，并不以家族为生活核心——再次反驳冯友兰说（神仙吵架也是好玩儿）；而是以大地产和庄园制度为基础，且庄园为社会基层和教会组织基层、为一司法单位（《简爱》、《傲慢与偏见》等名著中颇见其日常；肯叔的中世纪三部曲则重于以地方司法左右人物命运）。
工商业则起于11世纪下半期，以行会为集团（俨然小政府，从肯叔的书中得到了深刻的印象），压制着个人选择的自由。近代社会寥寥带过，真遗憾…
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