泰山作为几千年来中国人心目中最神圣的山，每年都有无数人前来朝圣；历代中国帝王也纷纷来此举行封禅，留下来极多的古迹。我们这次的泰山之行也是为了感受其浓郁的文化气息。
如今登泰山有好几条路，而我们选择了古人的路线：从岱庙后面不远的“一天门”开始。
中国古代最伟大的思想家孔子与泰山有着不解之缘，古书有云：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。他一生曾多次登临泰山。相传这个地方就是他的登临处。
再向前走，来到了“红门”。在传统意义上，从这里开始，才是真正进入了泰山。
从红门一路走下去，泰山上古人留下的石碑石刻众多，大大小小足有数百个。
走了好久，发现路上横躺着一棵大槐树。相传这是隋唐时期的“凌烟阁二十四功臣”之一的程咬金种下的，距今已有1300多年的历史。在上个世纪80年代，古树被暴雨吹倒，人们便顺势将它横在路上作为纪念了。
另一棵程大爷当年种下的槐树至今则仍挺立在路旁。
走过槐树后不久就看到两棵柏树并排地在“壶天阁”中生长。
在此处回望，城市已经十分渺小了。真有一半的“一览众山小”感觉。
再向前走去，便到了“中天门”。这是一个大广场，也意味着我们到达了半程。人们也可以在此选择是步行上山还是坐缆车上山。过了这里，山路便陡峭许多了。
之后的路边景色更加好看了，石刻许多都刻在险峻的地方，显得更富于意境。
“五大夫松”是泰山上非常著名的一棵树：据说秦始皇曾在这棵树下避雨，因而封它为“五大夫”。只可惜原树在16世纪被风吹毁，现在的这棵是由清代人补栽的。
要说起泰山上能够与著名的黄山“迎客松”相提并论的树，那则应是这棵“望人松”。它姿态优美，婀娜多姿，像一位等待夫君归来的妇女，故名。
望向远处的山崖，可以看到峭壁上有许多密密麻麻的金色小字。实际上每个字则都有一米多宽。这是乾隆皇帝的“御书”，足可见古人对于泰山的重视。
在很远处便可以看到，泰山最为壮观的景象——“十八盘”。
“十八盘”因其道路曲折往复而得名。在这一小段路上，海拔急剧上升了400多米，这比整座泰山高度的四分之一还要高，一眼向上望去根本看不到尽头，道路的陡峭程度可想而知。因此许多人都要在这里爬好久，经常是没爬几步就得坐下来休息一会了。
终于走到了传说中的尽头——“南天门”。过了南天门，景色可就大变了。山顶上，突然出现了一条天街。人们说“泰山如坐”，意思便是泰山十分稳重地立在齐鲁大地上，而稳的具体表现便在这里。山顶竟几乎是平的，好像一个大广场似的。这与其他山的山顶陡峭且耸立大相径庭。
在天街之上，还有“玉皇顶”，人们在此修建了许多庙宇。
整面岩壁都刻上了字，那金字就是唐玄宗来泰山封禅时刻下的。真的好壮观，可以想象到当年场面的盛大和气势的恢宏。
这座清代刻的“五岳独尊”石刻最为人熟知，人们可以在5元人民币的背面找到它的身影。
在山顶附近，有一块“无字碑”。它可大有来头，是为纪念秦始皇封禅所立的，碑文由丞相李斯亲手书写，距今已有两千多年。后来在山顶上发生了火灾，上面的文字被火烧掉了，这才导致了其成为无字碑。
最后，我们终于来到了山顶。山顶上建有一座小庙，名为“玉皇庙”，里面供奉着最高神明玉皇大帝。在庙中间还有一座记录着泰山海拔的碑。
至此，我们沿着古人的足迹前来泰山朝圣的旅程也结束了。
不错不错，用心良作
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